Die Könige von Hoai-nan :ius dem Hanse Hau. ÖU«7 



von Thsiii, sind ungenügend. Du wirst es sehen, aber du darfst es 

 nicht nehmen. — Sofort folgte ich ihm. leli gelangte im Südosten 

 zu dem Seeberg Fung-Iai i) und sah das Praehtgebäude von Tsehi- 

 sching2). Xu (jgp Thorwjirte war ein Gesandter von der Farbe des 

 rothen Erzes und der Gestalt des Lindwurms. Sein Glanz strahlte 

 in der Höhe zurück auf den Himmel. Hierauf warf ich mich zweimal 

 zu Boden und fragte: Was soll man verwenden zu Geschenken? — 

 Der Gott des Meeres sprach: Wenn man beauftragt angesehene 

 Jünglinge oder Scharen von Mädchen mit den Gegenständen der 

 hundert Künstler, so wird man es erlangen. 



Der Allhalter des Anfangs aus dem Hause Thsin hatte grosse 

 Freude. Er entsandte Jünglinge und Mädchen dreitausend, er hiess 

 sie verwenden die fünf Arten des Getreides, die Gegenstände der 

 hundert Künstler und sich auf den Weg begeben. Nachdem Siü-fo 

 erhalten Ping-yuen und Ta-schT^j, hörte er auf, zu erscheinen an 

 dem Hofe und kam nicht. Um diese Zeit waren die hundert 

 Geschlechter schmerzlich bewegt, traurig in Gedanken, diejenigen, 

 die Aufruhr erregen wollten, waren von zehn Häusern sechs. 



Es hiess ferner den Beriihiger Tho überschreiten die fünf Berg- 

 gipfel und angreifen die hundert Stämme von Yue. Der Beruhiger 

 Tho wusste, dass das mittlere Land angestrengt auf das Äusserste, 



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1) Das Eiland ^^L j:Ä Fung'-Iiii soll in dem Ostmeer liegen und von Unsterblichen 

 bewohnt sein. 



2) KjT "~^ Tsehi-sehing bedeutet die Hervorbringung des die Unsterblichkeit ver- 

 leihenden Krautes "i^ Tsc'hi. 



3) In der Geschichte des Hauses Thsin und an anderen Orten hat der Verfasser 

 durchaus nichts darüber aufgefunden, dass Siii-Iö die Gebiete von Ping-yuen und 



»/ j^ ~K' Ta-scht erlialten hätte, ein Geschenk, welches init einer Heleiinung 



schon aus dem Grunde nichts gemein haben kiiunte, weil es zur Zeit des Hauses 

 Thsin keine Lehensfiirsten gab. Nach der Geschichte von Thsin traf Siii-15 

 (eigentlich Siü-schi) mit dem Allhalter des Anfangs kurz vor dessen Tode in Lang- 

 ye zusammen, wo er ihn abermals durch Lügen täuschte und ihn zu einer See- 

 reise von Lang-ye nach Tschi-feu, die der Jagd auf grosse Fische gewidmet war, 

 bewog. Übrigens ist die Furt von Ping-yuen der Ort , wo der Allhalter des 

 Anfangs starb, und Ta-schi das Gebiet, auf wek'heai Tschin-schiiig sich zum Auf- 

 stände gegen Thsin erhob. Die Lesart der Stelle, zu welcher die Ausleger nichts 

 bemerken, scheint verdorben oder der Satz verstiiniiiielt zu sein 



