AUcecliische Leiche, Lieder und Sprüche des XIV. und XV. .falnli. 647 



konec teto piesnicky 

 oznaniujit' vam sestficky; 



oder von Nr. XI 



Racloz posluchali, 

 panny i panie, 

 cot' vaiii chci spievati 

 nove skhidanie; 



oder endlich von Nr. XXIII: 



Clicetcli posliichati 

 CO ja vani hudu spievati, 

 ctnü druzinu chväliti, 

 jestot" slovü sedläci; 



SO erinnert diese Aufforderung zur Aufmerksamkeit und zum Zuhören 

 ganz an die Art und an die Vortragsweise der fahrenden Spielleute 

 und Jongleurs (herec), welche ja von den ältesten bis in die spä- 

 teren Zeiten als in Bölimen vorkommend nachzuweisen sind ') und 

 in deren Händen der öffentliche Vortrag solclier Lieder wenigstens 

 zum Theile gelegen haben mag. 



Wir unterscheiden in der folgenden Sammlung Lieder, Leiche 

 und Sprüche. Wenn das Lied aus mehreren gleichgebauten Stro- 

 phcMi besteht, welche alle nach dersellien Weise gesungen werden 

 und deren Anzahl im Kunstliede — denn für das Volkslied und für 

 das volksthümliche Lied gilt dieses Gesetz nicht — meist ungleich 

 ist und selten über sieben in drei Theile zerfallende steigt, so stellt 

 sich uns der Leich, welcher aus der kirchlichen Sequenzendichtung 

 entstand, als aus einer Anzahl ungleich gebauter, zweilheiliger und 

 nach verschiedenen Melodien gesungener Abtheilungen bestehend, 

 dar. Beiiien steht der Spruch entgegen, welcher mit dem Liede 

 wohl gleichen StofT behandeln kann, wenn er sich auch gerne didac- 

 lischen Zwecken zuneigt, aber meist nur eine Strophe hat und über- 

 haupt nicht zum Singen, sondern zum blossen Sagen bestimmt ist. 

 Solche Sprüche, oft sehr kurz, fast sprichwortähnlich gefasst, bilden 

 die Mehrzahl vorliegender Sammlung, darnach folgen die Lieder und 



') Ülter die Könlginliofcr Uaudscln-ift S. Gj. In dem Synodalslatiile des (Uiiiii(/.er 

 Hischofs Jülianii vom .Inline 1349 helsst es. Cod. di|)l. Mor. Rd. 7, AUlh.Z: Huie 

 (jiioque nostro stututo duximus saluhriter aniiec/endiitii, nl nitllus clericorum nostre 

 dioecesi.i dcinceps alicui ioculatori (seit mimo) ex impciis sihi trnnsmiss-o per quem- 

 cnniqnc a/iqiiid dttre deheat seil pus.iit. Über die Thülig^keil der Jociilaloren hei 

 lliiolizeiten, wo auch scenisehe Aufführungen üblich waren: vyl. E. du Meril : Ori- 

 giues du theatre moderne, paj;- 28, n. 2 et 3. 



