048 -f- F e i f a 1 i k 



am spärlichsten sind die Leiche vertreten. Überhaupt scheint diese 

 letztere Dichtform in Böhmen nicht gediehen zu sein, einmal desshalb, 

 weil dort die kirchliche Sequenzenpoesie nicht jene reiche selbst- 

 ständige Pflege fand wie in Frankreich und in Deutschland, theils 

 weil daselbst, wie schon bemerkt ward, sich eine eigentliche höfi- 

 sche Dichtung nicht herausbilden konnte. Desshalb ist auch das eine 

 oder vielleicht die zwei Beispiele von Leichen, welche ich glaube 

 anführen zu können, nicht ganz und gar sicher, und Nr. I weniger 

 als Nr. Vin. Von besonderen Arten will ich unter den Liedern nur 

 auf Nr. X, XVI und XXII, welche Wächter- und Tagelieder sind, 

 eine Form, welche auch im Volksliede oft genug vorkommt , auf 

 Nr. XXVII, welches mir ein Tanzlied scheint, und unter den Sprü- 

 chen auf die Priamel Nr. LXXVI hinweisen. Eine besondere Gattung 

 bildet noch der Lieheshiief {Episfolu, List IX, 81) Nr. XI: Diese 

 Briefe Liebender an den zarten Gegenstand ihrer Neigung, auch 

 bei anderen Völkern, namentlich in der deutschen Literatur nicht 

 selten, bestehen regelmässig aus Reimpaaren ohne strophische 

 Abtheilung, weil sie eben nicht zum Singen, nicht einmal zum 

 Sagen, sondern zu blossem Lesen bestimmt sind; ich habe es daher 

 vorgezogen, auch den vorliegenden cechischen Liebesbrief unstro- 

 phisch in Reimpaaren abdrucken zu lassen, obwohl darin der Sinn 

 meist nach je vier Zeilen schliesst. Noch will ich auf die drei Bei- 

 spiele lateinisch-eechischer Mischpoesie XVIII, XXXVI und XXXVII 

 aufmerksam machen, Producte gelehrter studentischer Muse. 



Wenden wir uns zur Betrachtung des Strophenbaues in den 

 einzelnen Liedern , so wird sich uns vorerst die oben gemachte 

 Bemerkung bestätigen, dass nämlich eigentliche Kunstlieder in drei- 

 theiligeii Strophen nur sehr selten vorkommen; häufiger sind die 

 in volksmässigen Strophen gebauten und daher auch volksthümlichen 

 Lieder. 



Ich nehme die Kunstlieder mit dreitheiliger Strophe voraus. 

 Nr. V besteht aus Stollen von je drei Zeilen mit der Reimfolge a, 

 a, b, c, c, b und einem Abgesange von sechs Zeilen mit der Reim- 

 anordnung d, d, e, f, f, e. Dieselbe Slrophenform, nur in der Sylben- 

 zahl verschieden und mannigfach verstümmelt, hat Nr. VI. Das aus 

 dem XIV. Jahrhunderte stammende Liebeslied Nr. VII hat einen sehr 

 einfachen Strophenhau, indem jeder der drei Theile aus vier Zeilen 

 von sieben bis acht Sylhefi besteht; die Reime folgen sich unmittel- 



