Die Gescliiclitii des Ilniises Tschcii-kung. H3 



(1. i. Liü-schaiig, und Scliao-kurig, ein Verwandter des Hauses 

 Tscheu, waren gesonnen, in dem Alinenheiligtliiiine des Königs Wen, 

 des jüngsten Voifahren, die SchiUikrötenschflle zu l>rennen. Aber 

 der Fürst von Tselicu liielt sie davon ab, indem er sprach: Man darf 

 noch nicht betrüben unseren vorliergegangenen König, 



Der Fürst von Tscheu verpfändete hierauf seinen eigenen Leib. 

 Er errichtete zu diesem Zwecke drei Darbringungsslufen und stand 

 mit vorwärts gekehrtem Angesicht , wobei er über das Haupt eine 

 weisse Rundscheibe erhob und in der Hand eine Beglaubigungsmarke 

 liielt. Er brachte die Meldung den drei letzten Ahnen seines Hauses ; 

 dem grossen Köin'ge, dem Letztgeborenen des Königs und dem 

 Könige Wen. Das Gebet, welches der grosse Vermerker von den 

 zusammengebundenen Stäben herablas, lautete: 



Wir bedenken, euer erster Enkel, der als König waltende Fa ')» 

 gibt sich ernstlich Mülie und ist umstellt von Krankheit. Wenn ihr, 

 drei Könige, haben solltet hinsichllich des ersten Sohnes einen 

 Aultrag von dem Himmel 2^, so möget ihr Tan annehmen an der 

 Stelle des als König waltenden Fii-). Tan ist verständig und tahig, 

 besitzt viele Gaben, versteht viele Künste und ist im Stande, zu 

 dienen den Göttern und Geistern. Der als König waltende Fa besitzt 

 nicht gleich Tan viele Gaben, versteht nicht viele Künste und ist 

 nicht im Stande, zu dienen den Göttern und Geistern. Er empling 

 den Befehl in der Vorhalle des hohen Allhalters*) , er bewirkt die 

 Ausbreitung ^) und unterstützt die vier Gegenden. Hierdurch ist er 

 im Stande, festzustellen eure Söhne und Enkel auf der niederen Erde. 

 Unter dem Volke der vier Gegenden ist Keiner, der ihn nicht ehrt 

 und fürchtet. Möget ihr nicht fallen lassen den hehren Befehl, der 

 herabgelangt von dem Himmel, unsere früheren Könige werden dann 

 auch ewig haben einen Ort, an den sie sich halten und wo sie ein- 

 kehren «). Jetzt nahe ich mich, um dfn Befehl zu empfangen durch 



1) -^1 Fä ist 



der Name des Köniars Wu. 



2) Wenn bei der Krankheit keine Rettung^ möglich sein sollte. 



3) her Fürst voii Tsclieu möge an der Stelle des Königs Wu sterben. 

 •*) Des llinimelsgottes. 



5) Die Ausbreitung der geschmückten Tugend , nach Anderen die Ausbreitung des 



Weges. 

 ^) Sie werden die Vorsteher des S(:unmhauses und des Ahncnlicilii^llniiiies sein. 



