Die fipscliiclile ili's Hauses Tschcii-ki n::. 00 



sich Tschiing-tlisiing fünfiiiKlsiehenzig Jitlirc im Besitze seiner 

 Lande. 



Als zweites Beispiel wird Kao-thsiing, d. i. der hohe Stiunni- 



linlter, der unter dem Namen J ThT Wu-ting hekannte zwanzigste 



König des Hauses Yin, angeluhrt. Derselbe arbeitete lange Zeit in 

 der Fremde und nahm an den Sorgen der kleinen Menschen Theil '). 

 Als er zur Nachfolge gelangte, zeigte er eine anCrichtige Zurückhal- 

 tung und sprach durch drei Jahre nicht ein Worl -). Als er endlich 

 spracli, war man erfreut 3J. Er wagte es nicht, sich der Sorglosig- 

 keit und Ruhe zu überlassen, er beglückte das Land der Yin. Ob es 

 sich ufjj grosse oder kleine Angelegenheiten handelte, das Volk war 

 niemals missmuthig. Aus diesem Grunde befand sich Kao-thsung 

 fünfundfüufzig Jahre im Besitze seiner Lande. 



Ein drittes Beispiel ist B0 jjlß Tsu-kia, der Sohn des Königs 



Wu-ting. Derselbe war der Meinung, dass bei der Einsetzung des 

 Königs ungerecht vorgegangen worden*). Er verblieb lange Zeit in 

 der Stellimg der kleinen Menschen. In der Fremde lernte er kennen, 

 worauf die kleinen Menschen sich verlassen, er war fähig zu 

 beschützen und mit Woblthaten zu überhäufen das kleine Volk und 

 nicht zu verachten die Verwaisten und Alleinstehenden. Aus diesem 

 Grunde befand sich Tsu-kia dreiunddreissig Jahre im Besitze seiner 

 Lande. 



Zuletzt erwähnt noch der Fürst von Tscheu, dass von den 

 Königen, welche dem Müssiggange ergeben waren, einige nur zehn 

 Jahre, andere sieben bis acht Jahre, andere fünf bis sechs Jahre 



'J König " y ^ ■^\\ Siao-yi, der Viiter Wii-tiiig's, hatte es veranstaltet, dass dieser 

 Sein Sohn lange Zeit unter den Menschen des Volkes lehte, die Geschäfte des Säens 

 und Erntens hetrieh und, indem er hei den Leuten aus- unci einging-, an deren 

 Beschiil'tiguiig'en Theil nahm. 



2) Als Wu-ting- zur Naehfolge gelangte, war sein V^'^ter, König Siao-yl, gesforhen. 

 Durch das dreijährige Schweigen bekundete der neue König den Wandel eines guten 

 Sohnes. 



') Weil das Volk schon lange erwartet hatte, dass er sprechen werde. 



*) König VVu-ling ernannte seinen ältesten Sohn H^ ]\\\l Tsu-keng, der von 



gemeiner Sinnesart war, zum Nachfolger, während Tsu-ki."! die Gabe der Weisheit 

 besass. Tsu-kia verliess den ihif und lehte unter den Mensehen des Volkes. Kr 

 wurde indessen in späterer Zeit, naehdeni sein Itrudej- Tsu-keng ge^lorben , zum 

 Könige eingesetzt. 



