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schwache Faden die Slärke der Idee des Hausfriedens charakteri- 

 sirt, so ist auch die Unverletzlichkeit der Freiung eines ganzen 

 Gebietes in derselben Weise bezeichnet. XI, 9: „Item mein gnedige 

 herrn zum heilling Creutz rügen zu recht, dass Ir gefürste Freyung 

 werd biss auf den Pachgraben, und ob nur ain seidenfaden dem Fach 

 nach hinab wer umlizogen« i)- ^''^ (Einern Seidenfaden wurde auch 

 bei einem Streit über die Grenzen zweier Gerichte der Gerichts- 

 fang gefriedet. Grimm III, 679: „weiter mag man, wie weit der 

 seiden faden das Vorstgericht hinumb gen sandt Radigundt friden 

 soll, nach gelegenheit anzaigen" ^). 



Der Faden oder ein anderes materiell schwaches Band wie ein 

 Strohhalm, hat seine weitere symbolische Verwendung, in welcher 

 er in den österreichischen Weisthümern ungemein häufig vorkommt. 

 „Symbolisch zu binden reichte ein Zwirns- oder Seidenfaden hin", 

 sagt Grimm R. A. 182 "-), s. unten §. 9 vom Binden eines schäd- 

 lichen Menschen, der dem Landrichter überliefert werden sollte. 



Der Symbolik gehört auch an der bekannte Weinkauf oder 

 Leitkauf 4) (XIII, 9. CXXXIII, 39), so wie schon das Wein- und 

 Schenkzeichen (CLXIX, 11. Chlumecky, Dorf - Weisthümer aus 

 Mähren, S. 77). 



Die bekannten Ohrfeigen der Jungen zurGedächtnisssehärfung 

 bei der Grenzmarkung, sonst so gewöhnlich, habe ich in den öster- 

 reichischen Weisthümern nicht gefunden, obwohl junge Leute zu 

 dieser feierlichen Handlung zugezogen wurden (XXII, II. LXXIH, 

 72). Es mag hier aber erwähnt werden, dass im Bregenzerwalde 

 der, welcher mit dem Ausspruche des Gerichtes nicht zufrieden 

 war, das Ohrläppchen in die rechte und einen Goldgulden in die 

 linke Hand nehmen, das Gesicht gegen Sonnenaufgang kehren und 

 laut ausrufen musste: „Ich appellire" 5). Dieser letzte Ausdruck ist 

 sicherlich jünger als jene Sitte. 



•) Grimm, Wsth. I, 837. II, 183. III, 767. 



2) C h a b e r t a. a. 0. IV, 18. Anm. 3. 



3j Zci den von Grimm gegebenen Belegen über die Rechlssitte den Bewohner eine« 

 Hhiiscs durch einen nuer über die Thür gezogenen Faden zu verstricken, ist hinzu- 

 zufügen das Basler Dienstmannenreclit §. 12; s. auch G r i m m, Wsth. I, 276. II, 216. 

 220. 22S. 731. — Grimm, Vorr. zu Merkel's lex Salica S. VII. Siegel, Gesch. 

 des d. Gerichtsverfahrens I, 92. 



*) Chaberl IV, 34. 



*j Wei zene gger - .\I e r kl e, Vorarlberg I, 183. 



