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sie über einen schädlichen Menschen (Dieb) richten können, wobei 

 einer von ihnen als Richter fungirt, die zwei anderen als Urtheiler, 

 und sie dürfen ihn hängen an den nächsten Baum. Ferner haben sie 

 den Wildbann. Ihren „Freirichter" können sie sich wählen aus den 

 Sechzigern und jeden Samstag wechseln, wenn ein Richter ihnen 

 nicht gefällt. Ihre Stellung zum Vogte, der ihr Schirm sein soll, ist 

 auch eine besondere. Unter Umständen haben sie das Recht sich 

 zu gevogten wohin sie wollen im Lande Österreich, nach Willen aber 

 und Rath des Laridesfürsten, sie haben also keinen Erbvogt. Reitet 

 der Vogt zu dem Pantaiding oder überhaupt auf ihren Grund, so 

 soll er sein Pferd festen an einen dürren Zaun (vgl.CV, 26. CXXII, 2), 

 damit die Freien unbeschwert bleiben; während des Taidings selbst 

 haben sie aber für die Bewirthung des Vogts und den Unterhalt 

 seiner Hunde in der sonst üblichen Weise nach einer festen massi- 

 gen Satzung zu sorgen. In hyperbolischer, den Bauernübermuth 

 zeigender Rede ist ihre souveräne Freiheit in zwei Sätzen ausge- 

 malt: „Auch haben die Freyn das Recht, wan sy ein landfiirst vor- 

 der! gen hoff, so soll er reitten auf ainem feltpferdt, und sol haben 

 wyden stegraif und pästen steigleder und ain strebens geraidt" i). 

 — „Auch haben wir das recht, wan wir gen hotf khämen, so sol der 

 herzog sein pferd aus seinem stal ziehen und die unsern sol man 

 darein ziehen, und soll uns geben hey und fueter genueg an allen 

 schaden."^ 



Es würde kein grosses juristisches Interesse darbieten, wenn 

 ich das Thema von den Abgaben und Diensten der Unterthanen 

 und Grundholden im Detail ausführen wollte; es mag daher genü- 

 gen, wenn ich auf die Mnunigfaltigkeit der Abgaben hinweise und 

 einige Puiicte hervorhebe, die einer besonderen Erwähnung werth 

 zu sein scheinen. 



1. Die Abgaben waren Zinsen von Leib oder Gütern (CX, 1) 

 und bestanden theils in Geld, theils in Naturalien verschiedener Art, 

 Kornzehnten, Hühnern, Eiern, Käse, Wein, Salz, Wachs an die 

 Kirche u. dgl. Es gehörte dazu auch ein Kälberbauch (XXXIII, 66. 

 Chlumeeky a. a. 0. 78), aber nicht als Abgabe der Bauern, son- 

 dern des Amimannes oder eines Herrn an das Gotteshaus. Unter den 

 jährlichen Abgaben an die Herrschaft Kranichberg stehen auch 100 



') Analoges bei Grimm R. A. 2öö, s. auch Giimra, VVsth. I, 739. 



