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III, 32. IV, 32. IX, G5. XUX, Ol). Solches Gut soll „so sidi.'i- sein, 

 ;ils oi) es versperrt wäre in einer Kisle" (IjM, 70). 



Der llauptteiiuiscliari ist auch noch in anderer Weise ein Zii- 

 {restiindniss gemacht. XXXllI , 70: „Item ainem yeden perg ist 

 tVeyung, ansgenommen iumlitfeintscliaft etc." (XL, 07). 



■§.. 12. Ein besonderes Interesse und alterlluimliclie Färbung 

 haben die Bestimmungen über straflose Tödtiingen: 



1. Am häuligsten ist die ni<*bt mit der Tödtung in Nothwehr 

 zusamnienlallende Tödtung in der Ausübung des Hans rechts i) 

 für stratlos erklärt; die Strafbarkeit hat aber doch einen in die Form 

 des Symbols gekleideten lUicklialt in der Scheinbusse, weiche 

 zurückzuführen ist auf die ursprüngliche Regel, dass bei sonstiger 

 Verschiedenheit der Hechtsfolge für jede Tüdlung eines Menschen, 

 sei sie schuldhaft oder schuldlos, der Werth des Menschen, dessen 

 Wergeid zu zahlen war, was sich besonders im alten langobardischen 

 Rechts) durchgeführt findet. Von der rein casuellen Tödtung son- 

 derte sich aber doch der Fall , wo das rechtswidrige Thun des 

 Getödteten Veranlassung der Tödtung gewesen war: da lag zwar 

 eine Tödtung vor und diese musste componirt werden, es 

 genügte aber ein Minimalwerth als Scheinbusse. Als solche werden 

 1, 2, 3, 4 Pfenninge genannt, welche auf die Wunde, auf den Bauch 

 (CXXXIII, 11), auf das Herz (CXIV, 43) des Getödteten zu legen 

 sind. Bisweilen ist vorgeschrieben, es seien drei Pfenninge auf drei 

 Wunden zu legen (1, 15), was Beziehung hat auf den sehr verbrei- 

 teten Satz, dass, wenn mehrere Verletzungen vorgekommen sind, 

 nur drei berechnet werden sollen s). An einigen Stellen ist auch 

 gesagt, dass das Schwert, mit welchem die Tödtung geschehen war, 

 ausser der Scheinbusse auf den Todten zu legen sei. XCV, 31 : „so 

 legt er auf In drey Phening und das Schwert". Die Bedeutung des 

 Schwertes ist wohl keine andere als welche hervorgeht aus dem 

 Bergtaiding von Fnzersdorf §. 33: „War aber, das die scliädlich 

 person erschlagen oder erstochen wurde, sol man die that beschauen, 

 uuch die stang und das wallen, damit es beschehen ist, auch die 

 wunden, und ain pfening damit legen etc." (Grimm, Wsth. III, 709). 



M Vgl. Wiiith /.lim Stadtreclit von Wieiiei-NeiistHdl, c. 14. 



2) Strafreclit Htr Langoharden, §. 12. 



3) Uli 111 III It. A. 029. 



