Rechtsalterthiimcr ans österreiehisclien Pantaidingcn. 209 



Gewisse Zugeständnisse an den wegfertigen, wegmiidin Mann 

 und Landfahrer, die man als eine stillscinveigende Gastfreund- 

 schaft nehmen kann, finden sich in den alten Yulksrechten, den 

 Reichsgesetzen, den Rechtshüchern und den Weisthiimern ; ein 

 ähnlicher, zum Theil damit zusammenfallender Gegenstand, den 

 man mit Mundraub zu bezeichnen jitlegt, beschäftigt ebenfalls das 

 alte Recht und für diesen Gegenstand sind die Weisthümer beson- 

 ders ergiebig. 



1. Ein wegreisiger und wegmüder Mann, der käme mit Rossen 

 oder mit anderem Vieh, darf sein Vieh in Nothdurft essen lassen auf 

 dem fremden Felde und ist niemand darum jiflichtig, während ein 

 gesessener Mann für dasselbe in Busse verfiele (CXXI, 54. C, 4). 

 Bedarf jener eines Steckens aus dem Weinberge, um sich daran zu 

 halten oder sich zu stützen, so darf er ihn nelimen, nimmt er zwei, 

 so soll er o Pfund büssen oder die Hand verlieren, nimmt er drei 

 oder mehr, so geht es ihm an den Hals (Chlumecky, S. 82. 86. 

 s. auch LI II, 76. LVI, 107. LXIV, 8). 



2. Sehr viele Weisthümer beziehen sich auf Weinberge und 

 bringen den sogen. Mundraub zur Sprache. Als alle Regel, die sich 

 schon im Langobardenrecht findet *)» g'lt: drei sind frei! XL, 73: 

 „Sy rügen aucli, wer über drew weinper abpricht, der ist umb das 

 ain Or, also ist es von alter herkommen". (XCHI, 21. CCV, 3o. 

 CLXVn, 61. CLXXXIII, 34. 3Ö. 41. CLXXXV, lö, lö.Chlumecky, 

 S. 87 a. E.). 



Andere Stellen gestatten nur eine Weinbeere (XXXH, 53. 

 CXH, IS), Mehrfach ist auf die Zahl kein Gewicht gelegt, sondern 

 beginnt der Diebstahl mit dem Wegtragen. Chlumecky, S. 7o, 

 §. 45: „Wenn einer durch einen Baumgarten gehet, so mag er auf- 

 heben einen Apfel oder zehen, oder was er mag essen, aber wann 

 einer käme mit einem Sack, es wer bey Tag oder bei Nacht, und 

 wurde begriffen, so ist er aufzuheben als ein schädlicher Mensch" 

 (s. auch LVI, 123. LIX, 33. 34. Grimm, Wsth. III, 708). So weit 

 ein Nehmen hier gestattet ist, soll es ohne alle Heimlichkeit gesche- 

 hen, nur am Tage, nicht in der Nacht, und der Hüter des Weinberges 

 soll gerufen werden (Chlumecky, S. 87 a. E. CXXXIX, 5. CXLl, 

 12. CLXXVI, 62. CLXXXIII, 34. CLXXXV, 15. CCV, 35). 



•) Ell. Rolharis c. 296. 



