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pesser, stürbt er, so ist er schon gebüest" s. auch Chlumec ky 

 S. SS. 68. 7S. An den letzteren Stellen ist aber das abgebrochene 

 Messer, eine Scheinwaffe (s. oben §. 4. 7), nicht erwähnt. 



Die Brücke zu einer neueren Bestrafung des Delicts bildet die 

 Androhung der Busse von 5 Pfund mit dem Hintergrunde des unter 

 Nr. 2 gesetzten Eingrabens für den Fall der Zahlungsunfähigkeit, 

 wobei denn auch hie und da die Möglichkeit, dass der über Kopf in 

 die Grube Gesteckte sich heraushelfe oder heraushelfen lasse, zuge- 

 standen ist (XLIX, S7. LIII, 63. 77. LV, 57. LVI, 108. LXVIII, 66. 

 LXX, 61. LXXIII, 62. LXXIV, 49. LXXX, 71. CCIV, 70). Wer ihm 

 aber heraushilft, muss die Busse von 5 Pfund zahlen (LXXIV, 49); 

 während nach der älteren strengen Ansicht diese Hilfe gänzlich ver- 

 boten war (XXV, 7). 



Die neuere Behandlung besteht darin, dass der Thäter einer 

 Busse unterliegt (LXV, 73. LXXVI, 2. LXXVH, 11. CXÜI. 7. 

 CXXIV, 18. CXXXII, 25), wobei denn wohl eventuell Leibesstrafe 

 (LXXVI, 2) oder der Verlust der rechten Hand eintreten soll 

 (CXXXIII, 36). Neuere Fassung ist es ebenfalls, wenn er für einen 

 „schädlichen Mann" erklärt wird (CLXXXII, 21. Chlumecky, 

 S. 78. Grimm, Wsth. III, 707). 



Bei der skizzirten Metamorphose der Bestrafung des Marken fäl- 

 schers ist sehr bemerkenswerth, dass die alte in's Gebiet der Talion 

 hinübergehende Strafe allmählich nur noch für die schwersten Fälle 

 Satzung blieb, während sie ursprünglich sich auf alle Marken bezo- 

 gen hatte. An manchen Stellen wird jene Strafe noch eingeführt mit 

 den Worten: „Wer einen Marchstein auswirft etc." (XXXII, 46. 

 LXXII, 39. Grimm, Wsth. III, 697). Dagegen wird häufiger schon 

 unterschieden zwischen Rainstein und Markstein und stehen obenan 

 die Marksteine, Melche die Grenze der Gebiete zweier Dörfer 

 oder Herrschaften anzeigen, so dass nur auf deren Verändern oder 

 Vertilgen die höchste Strafe noch Anwendung finden soll (I, 63. 

 II, 31.111, 67. IV, 22. X, 35. CI, 59. 60. CCX, 59. 60). 



§. 17. Dass manche Strafen i) sehr eigeathümlich waren, ist 

 schon oft im Vorhergehenden hervorgetreten, so wie, dass sie auf 

 Abschreckung zielten, ,,dass sich Zehen oder Hundert daran stössen 

 und Ebenbild dabei nehmen" (CX, 23). Schon die Drohung, welche 



') Chabert IV, 38. 



