Reehtsiillerthüiner niis österreichischen Pantaidiiigen. CIO 



zeigte, was nach dein üiissersten Rechte eintreten könnte, sollte 

 abschrecken, während man in manchen Fällen an die Vollziehung 

 der Strafe gewiss nicht dachte. So wenn es von dem gemeinen 

 Manne heisst, dass man ihm alle Viere abhacken solle und ihm auf 

 den Bauch legen, damit er hinfür keine Freiheit breche (XCV, 10. 

 Grimm, Wslh. III, 712). Eine Milderung der Strenge des Strafen- 

 systems lag aber besonders darin, dass oft hinzugesetzt ist „auf 

 Gnade", denn die Gnade stand überall im Mittelalter neben dem 

 strengen Recht und es ist selbst von den Bussen gesagt, dass alle 

 Wandel auf Gnade stehen (LXIII, 53. CV, 25); ferner sind die 

 schweren Leibesstrafen so sehr häufig nur eventuell gedroht für 

 den Fall der Unfähigkeit die Busse zu zahlen. Für den letzteren 

 Fall ist eine Symmetrie gesucht, wenn dem „grossen Wandel" 

 von 5 Pfund (Grimm, Wsth. III, 686. 693) der eventuelle Ver- 

 lust der Hand mit ihren fünf Fingern gleichgestellt ist (IV, 2ö. 

 XXXII, Ö3, LVI, 106. LIX, 29. CXVI, 20. CXXII, 3. Chlumecky. 

 S. 60). Sehr bestimmt ist an vielen Stellen die rechte Hand und 

 auch der rechte Fuss«) genannt (XCIV,3.XCV, 21. 41.CL, 28.CLIII. 

 13. CXXX, 36). In sinnlicher Weise wird die Strafe unmittelbar dem 

 Delict angepasst, wo die Hand, mit welcher ein fremder Baum gefällt 

 ist, auf dem Stock (LIX, 29. CLIV, 36. CLXXXIII, 27. s. auch XCI, 

 35. XCIV, 16. XCV, 17) und der Kopf des Hausfriedenbrechers auf 

 der Hausschwelle abgehauen werden soll (I, 16. CI, 14). Wie bei 

 der Hand des Baumfrevlers und in anderen Fällen, in denen der Ver- 

 lust der rechten Hand gedroht ist, so kommt auch sonst der Satz 

 zur Anwendung, dass gerade an dem Gliede, mit welchem gefre- 

 velt war, die Strafe genommen wurde 2) : die lästerliche Zunge soll 

 zum Nacken ausgezogen werden 3) (LXXVII, 35, CLXIV, 11. CCI, 

 38), den Lauscher am fremden Hause soll man mit den Ohren an das 

 Fensterbrett zwiclcen (CLXXIX, 12). Ein ähnliches Streben nach 

 Symmetrie ist es, wenn von dem, der einen Achsennagel (Lehn) vom 

 Wagen gestohlen hat, gesagt wird: „diesem soll der Finger in das 

 Loch verzwickt werden und soll mit ihm fahren so lange als er will" 

 (VII, 37. XLI. 42). Chahert macht die feine Bemerkung, es 

 scheine, als ob man bei diesem Suchen nach Symmetrie und Paralle- 



») Glimm R. A. 706. 



2) Grimm R. A. 740. äl.'J. 



3) Würth a. a. 0. S. 37. 72. 



