Forschung; und Ki'itik auf dem Gebiete des deutschen Alterlliums. 207 



einförmigen Lebens auf dem Lande, erklärt dem Vater seinen Ent- 

 sclihiss an den Hof zu gehen, mit der Bitte, ihn zu diesem Behufc 

 mit dem Erforderliehen zu versehen. Nachdem der Vater alle Gründe 

 des Verslandes und der Erfahrung, den iibelgerathonen Jungen von 

 seinem thörichten Beginnen abzuhalten, vergeblich erschöpft hatte, 

 gibt er ihm bekümmerten Herzens das Verlangte, lässt aber den 

 riltermiissig Ausgerüstelen nicht von dannen ziehen, ohne einen 

 letzten Versuch, ilim die Sache auszureden. „Lass' dich, lieber Knabe, 

 noch abwendig machen. Begnüge dich mit der Nahrung, wie ich sie 

 habe, und mit dem, was dir die Mutter gibt. Trink Wasser (wie ich) 

 statt gestohlenen Wein. Iss chtmirre, das hier in Österreich bei Reich 

 und Arm, bei Alt und Jung für ein Ilerrenessen gilt; das ist besser, 

 als ein geraubtes Rind einem Wirlh für eine Henne zu geben. Statt 

 einer für ein gestohlenes Pferd eingetauschten Gans iss lieber den 

 treiriichen Brei, den deine Mutter dir kocht, und lieber mit Roggen 

 gemischtes Haberbrot als auf unehrenhafte Weise erworbene Fische." 



Alle diese Ermahnungen schlägt der Sohn in den W^ind, sie 

 höhnisch fast Punct für Punct erwidernd: „fahre du fort, lieber Vater, 

 Wasser zu trinken, Geislilze (^= clamirre und hrie) und Haberbrot 

 zu essen, wie du bisher gethan hast und gewohnt bist: ich will Wein 

 trinken, gesottene Hühner und Aveisse Semmeln essen". 



Hier ist Alles so klar und eben wie möglich und man begreift 

 nicht, wieder einfache naheliegende Sinn jener Worte eine so gezwun- 

 gene Deutung erfahren konnte, datz Osterriche kann im Munde des 

 Vaters, der die in seinem Haus und Land üblichen einfachen Speisen 

 aufzählt, gar keinen andern Sinn haben, als: hier (bei uns) in Öster- 

 reich, und daran kann das in V. 448 stehende da, auch wenn es 

 richtig ist (was ich indess bezweille), nichts ändern: da bedeutet 

 nicht blos dort, sondern auch hier (vergl. Iwein 2615. 2708: 

 herve da ze lande u. s. w.). Auf keinen Fall kann in dieser Stelle 

 „auf einen Brauch des Nachbarlandes hingewiesen" sein. Das wäre 

 nur dann möglich, wenn Hehnbrecht seinem Sohne, um ihn zurück 

 zu halten, Leckerbissen von dort in Aussicht stellte. Davon ist aber 

 keine Rede, Im Gegentheil verlangt der Vater vom Sohne, sieh mit 

 den einheimischen Gerichten der väterlichen Küche zu begnügen, 

 mit den ausdrücklichen Worten: 



du solt leben des ich lebe 

 und des dir diu muoter gebe. 



