Die Lipüwaiier in der Kiikowiiia. 48 I 



cliisch nicht iiniiteu Melropoliteti von Kiirlowilz zu unterstehen 

 liiitten. 



Die F^ipowaner in Klimoutz und Mitoka waren bereits hei ihrer 

 Ansiedelung in ihren religiösen Ansichten getrennt, indem die crsteren 

 ohne Popen lebten, die letzteren aber Popen hatten, sich aber sonst 

 in nichts Wesentlichem unterschieden. Auch wollten sie von den in 

 Bialokrynica angesiedelten Lipowanern keine Geistlichen annehmen, 

 indem sie behaupteten, sie hätten nicht die feste Überzeugung, dass 

 diese wahre Rechtgläubige seien. 



Die Trennung der Altgläubigen (Starowerci) in priesterliche 

 und priesterlose besteht eigentlich seit dem Beschlüsse der im Jahre 

 1606 zu Moskau gehaltenen Synode, indem die letzteren behaup- 

 teten, dass es seit Nikon's Neuerungen keine rechtmässigen Bischöfe 

 und Priester mehr gäbe. 



Die priesterlosen Lipowaner (Bezpnpowci) glauben zwar 

 an den ganzen Umfang der griechisch nicht unirten Glaubenslehre, 

 haben aber statt der Popen Kirchensänger, welche die gottesdienst- 

 lichen Handlungen verrichten. Bei den sieben Sacramenten sehen sie 

 sich eigentlich nur auf die Taufe beschränkt, welche auch von Laien 

 ertheilt werden kann; von dem Sacramente der Busse nehmen sie blos 

 die Beichte an, welche der die Stelle der Geistlichen vertretende 

 Kirchensänger (daskal) entgegennimmt, die Sündenvergebung hoflen 

 sie von Gott allein; die heil. Communion kann aus Mangel an geweih- 

 ten Broten nicht stattfinden. Jedoch behaupten sie, aus der vornikoni- 

 schen Zeit Überbleibsel von geweihten Broten noch zu besitzen, 

 welche sich auf wunderbare Weise erhalten haben und wovon sie 

 den Sterbenden einen kleinen Brocken in Wein zu geniessen geben. 

 Die Liturgie kann bei ihnen gleichfalls nicht gefeiert werden, nur 

 zum gemeinsamen Gebete versammeln sie sich unter Anführung von 

 Kirchensängern in der Kirche. Eine Hierarchie ist bei ihnen selbstver- 

 ständlich nicht voi'handen, ein Kirchensänger segnet am Todtenbette 

 blos den andern zu seinem Nachfolger. Obgleich sie keine Priester 

 anerkennen, so haben sie doch Mönche und Nonnen, welche das 

 Gelübde der Ehelosigkeit ablegen. 



Die Bezpopowci kommen gegenwärtig in der Bukowina nur 

 in den beiden Ortschaften Klimoutz und IMychydra bei Beihomet in 

 der Zahl von 1300 Seelen vor. 



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