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dessen geniessen, dagegen musste nicht minder den Schaden 

 tragen wer sieh versprochen. Eine Ziuücknahtne und Besserung 

 des Gesprochenen stand aber nicht etwa im Widerspruche mit der 

 Achtung, die man dem Gerichte schuldig war 2). Der Grund der 

 Unwiderruflichkeit und Unwandeibarkeit einer Krkläru-ig hig viel- 

 mehr in der Unverträglichkeit mit der Würde und Festigkeit, welche 

 das Volk von einem Manne verlangte. Desshalb iionnte Jc-der bei 

 seinem Worte genommen werden, desshalb hatte auf die Erklärung 

 des einen der streitenden Theile der andere ein sicheres Reciit, das 

 ihm weder entzogen noch verkümmert werden durfte. 



Wie tief in des Volkes Art und Sinn der Rechtsgedanke 

 gelegen, zeigt die Dichtung, in der wiederholt anklingt, was als 

 Rechts>atz im Leben vor den Scluanken des Gerichtes galt. Lunete, 

 die treue Dienerinn ihrer Königinn, die ob des Rathes, den sie im 

 Vertrauen auf Iwein ihrer Herrinn gegeben, von den drei ersten 

 Beamten des Hofes des Verrathes beschuldigt worden war, erzählt, 

 als sie gefangen in einer Capelle dem Feuertode nahe, mit der Ver- 

 zweiflung ringend, von ihrem Retter gefunden wurde, wie sie 

 unschuldig angeklagt vor Gericht stand, und 



— daz ist gar der saelden slac 

 swer sine zorne niene mac 

 gcdwingen, ern uher spreche sich 

 leider also tet ich mich. 

 Ich hän mich selber verlorn, 

 ich sprach durch minen zorn, 

 swelhe dri die tuirsten man 

 sich von dem hove naemen an 

 daz siz bereiten wider mich, 

 einen riter vnd ich 

 der mit in allen drin strite 

 ob mau mir vierzee tage bite. 



Die Folge dieser Worte aber war die: 



der rede giengen si dö nach 

 wand mir was gewesn ze gäch : 

 man Hex mich ir niht wandel hau 



') Wie ^'iet7.sclle <le prolocutoriljus 7 meint. 



