Die Erholung und Wandelung fm goriclillichen Veifaliren. ÜOj 



eines Verlrelers vor Gi rieht sich bediente. \N'enn aher der herrn 

 geding oder weisthiimh i^us ist, hat daii ein man zu thediiigeii. 



der aiigc'fi'iliiten Beslimmung dps Stadliechtsiiuches ühereinsUmmenden Artikel 

 (I, Vi v.Ficyberg-, Samniinng liist. Sehr. 4. 309j; in einem späteren (F, lö a. a. 0. 

 400) aher wird bestimmt: Ez sol ain igiich richler niemsin dhainen vorspreeheu 

 m e r gehieten ze werben, uud auch nieman darumh nölen, wan alle laeut da/, woi t 

 sprechen niil/.zen. 



2. Auf dem Boden des sc-hwähischen Rechles: T a 1» I ;i 1 1 in dem St. Gallener 

 Gotteshausgerichtp. (Itom zuo allen gerichten, wenn sich zwo parthyen gegen ain 

 ander verliirsprechend, so sol man das gericht verbannen an dry seliilling pfening, 

 das nyemandt red dann durch sin fürsprechen, er well dann ain vrtail sprechen oder 

 widersprechen. Weisth. v. 1471, Grimm 1, 228), L i n d a u in der Äbtissin Gericht 

 (Nietzsche, de proloc. N. 101) und Roth weil im Landgerichte (]N*ietzsche 

 N. 104). 



3. Auf dem Gebiete des fränkischen Rechtes: Bacharach in dem Blufge- 

 rirhte (Wanne sy dan an gericht steent, so sollen sy heyschen eynen vorspreche bit 

 urteil. Weislh. vor 13öO, Grimm 2, 212), Rhense in dorn Stadtgerichte (das nie- 

 mand! ensprech an diesem gericht, er Sprech denn durch seinen vorsprecher, oder 

 hebhe den vrlauf geheischen. Weisth. von 1406, Grimm 3, 778), üer dingen in 

 dem llolzgerichte für die ungeerhten Leute (doch offz ymantz anders [denn einem 

 geerbten .Manne] noit were, und an dem gerichte zo sprechen — bette, der mach ind 

 sali myt synen gekaeren ind gegonten vurspreche, der doch bysonder eyn geerft 

 man — syn sali, sprechen mit rechte. Weisth. von 1454, Rein drei Uerdinger 

 Weisth. S. 40), Ziitphen in dem Lehensgerichte (Nietzsche N. lOö), Witzen- 

 hausen (Nietzsche N. 103), Urspringen im llennebergischen im Hoflehen- 

 gerichte (so sich denn cleger finden, so sollen sie vorsprecher nemen — item der 

 antworler soll auch einen vorspreclier nehmen ausz den hiibenern , gleicher weis, 

 wie der cleger. Weislh. v. Iö43, Grimm 3, 376). 



4. Auf der sächsisclien Erde: M ü n st e r in der Hofsprache (das auch niemandt 

 in das gerichte spreke, er do es dan durch seinen zugelassenen vorspreken. Weislh. 

 Grimm 3, 127), Solzhauseii in dem Gogerielite (vnd soll ein jeder nemen vor- 

 sprachen. Weislh. von 1377, Grimm 3, 323), Sersuni in dem .Meierdinge (vnd 

 dath nemanth was warwen schulde — he dede idt mit — vorspreken. Weisth. von 

 1331, Grimm 3, 240), Sickte in dem Freiengerichte (das niemand richte und 

 rede, er thue es dann mit vorsprachen. Weisth. Grimm 3, 247), .Münder in dem 

 Holtgedinge (das nemants etwas werue, ist geschee dan durch — vorspraken. Weislh. 

 Grimm 3, 297), Hiilsede in dem freien Holzg'orichte (was denn in diesem gehiigten 

 gerichte geboten und verboten sein soll? resp. zorn — nichts zu eifern, schelt 

 werte, es geschehe (sie) mit recht und vorsprechen. Weislh. Grimm 3, 301), 

 Bebra in dem freien Ilolzgericble (was soll man dann auf diesen freien holzgeriehte 

 heissen und verbieten? daiauf erkant, zorn — und niemand nichts zu wenden, er 

 thue es den mit urtlieil und vor-s[>rechen. Weisth. von 1039, Grimm 3, 304), Frei- 

 berg ausnahmsweise in den sog. Vardingen (Nietzsche N. 100), Nordhausen 

 in dem Stadtgerichte (Nietzsche N. 102). Nach lübiscbem Rechte musste ein 

 Vorspreclier reden, es sei denn, dass der Sachwalter schwörte, dasser keinen finden 

 könne (Nietzsche N. 107). — Aufgehoben Wiir der Zwang mit .\usnahme Eines 

 Falles in dem b r a u n s c h w e i g i s c h e n Stadtrechte von 1332 (Pufendorf, 

 observ. app. 4, 84: Umme schult mach eyn man sulvesl bekennen und vorsaken vor 



