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Worten, sieh selbst auf den Mund schlug, was bekanntlich derjenige 

 'n Wirkliclikeit mit der Hand Uiun musste, dem ein Widerruf zu 

 Khren eines andern als Strafe auferlegt worden war '^'^) , wurde 

 nicht empfunden oder doch verwunden. 



Der Bruch mit dem bisherigen Rechte war indess kein allge- 

 meiner, und selbst da, wo er eintrat, kein vollständiger. Nicht selten 

 wurde nur eine Ausnahme neben der noch immer festgehaltenen 

 Regel anerkannt, häufig stand ein neuer Brauch ganz unvermittelt 

 neben dem Herkommen. Für den Nachweis dieser örtlich sich voll- 

 ziehenden Entwickelung, deren Ergebniss die grösste Vielgestaltig- 

 keit des Rechtes im Einzelnen ist, mag das erste Verfahren, in dem 

 ein Vorspreclier statt seines Mündels handeln oder der Betheiligte 

 selbst seiner Sache walten konnte, und die Eidesleistung, bei welcher 

 der Hauptmann stets selbsithätig werden musste, mochte nun ein 

 Vorsprecher dabei behilflich sein oder nicht, unterschieden werden. 



Bei der Klage und Verantwortung durch einen Vorsprecher 

 nun war es eine Neuerung, wenn, wie in Berlin, dem Vorsprecher 

 das Recht eingeräumt wurde, in Bezug auf sein Vorbringen selbst 

 zu erklären, dass er das Gesagte nicht gesagt haben wollte, und 

 dafür eine andere Erklärung an die Stelle zu setzen, m. a. W., wenn 

 der Vorsprecher seine eigenen Worte widerrufen und sich erholen 

 durfte. An die mit dem Sachsenspiegel 1, 61, ■§•. 3 vollkommen 

 übereinstimmende Regel: Dy stamerman , ofte he missespreke, he 

 mut sich wol irhalen; vorsumet he ouch engen man, des vorspreke 

 he is, di mut sich wol irhalen mit eiieme ander vorspreken knüpft 

 das Berliner Stadtbuch 90 den weiteren Satz: Doch dri stunt vor- 

 halet sich eyn islike vorspreke in eme gehegeden dinge, war he sich 

 daran bewaret in der helunge. Und dem entsprechend bestimmt das 

 Recht für Bacharach lOi^ : So sol der vürspreche sy verdingen zu 

 allem yrem reichte, und sol fragen, wi dicke das er sich erholen 

 möge? so sol man wysen dry werve, dry stundt '"5). 



io3j Glimm, RA. 711. 



'»^J Grimm, WeisUi. 2, 212. 



105) Kiclit hielier geliöit kl. Kaiserr. 1, 12: Audi lint der keiser erleulief, daz ein 

 igiicli Yorspreclie hat macht eine rede driwcrbe zu tun oder me , ab man iz 

 bedarf; biz ez die schetTen geatzlich vornemen. Sint gescr. stet: man sal den 

 schelTen die rede ergrunden, biz daz sie sis versten und sich mugen druz ver- 

 richten. Es beruht dieser Satz nebst seiner Begründung auf Beslimmungen der 

 Capitularien, welche Endeinann Note 20, 22 zu diesem Ciipitd nennt. 



