Die Erholung und Wandelung im gerichtlichen Verfiihien. 237 



Bücliern der Üistiiiclionen IV, 12, 13: Sol ein man schweren mit 

 gezeiige für gericht, der sol das durch seinen vorsprechen thiin; 

 denn wo ein man schweret mit vorsprechen, so mag der man erhal- 

 tunir hahen z\\ ier nach dem ersten i'^). Endlich wurde aber auch 

 einem, der allein, ohne Geleite und Slabung von Seilen eines Vor- 

 sprechers, sc'hwörte, das Hecht der Erholung zugestanden. Nach- 

 weisbar war dies in Freiberg wenigstens der Kall. Die Statuten 

 bestimmen an verschiedenen Stellen n»): der kleger mac einis urteilis 

 biten . wi dicke he sich irholen sulle . he vnd ander sin gezuk . daz 

 sal he zwir nach dem ersten. 



Eine weitere Rechtsverschiedenheit bestand insoferne, als an 

 manchen Orten nicht bei allen Eiden, und dann wieder hier in wei- 

 terem, dort nur in beschränkterem Umfange das neue Recht sich 

 die Anerkennung errungen hat. Nach dem Rechte zu Deutsch- 

 Brod kam die Begünstigung bei allen Eiden zur Anwendung, indem 

 das Stadtrecht den Satz enthält : item omnes articuli in cruce con- 

 firmandi liolunge obtinebunt "«). In Prag stellten die SchöfTen mit 

 den Ältesten der Stadt im Jahre 1361 den Satz fest: auch yeder- 

 man vmb allerlay sach, vmb dy man yn ansprichet, nach saim ersten 

 ayd sol vnd mag zweier holunge haben •'"). Hierdurch wurde also 

 gleichfalls ausnahmslos beim Schwüre in jedweder Sache das Recht 

 der Erholung anerkannt. In einem besonderen Falle mussfe indess 

 doch ein Eid ohne das Recht der Erholung geschworen werden. 

 Wenn einer der Nothzucht angeklagt worden war, so hatte er sich 

 selbstneunte zu entschuldigen. Dabei war, wie an vielen andern 

 Orten ausser dem Bereiche des sächsischen Rechtes i'^'^) dem Ange- 

 klagten gestattet, den „elenden tuch" zu schwören, d. h. so fremd 

 und verlassen von Freunden zu sein, dass er keine Gehilfen zu 

 finden vermöge. Hierauf durfte er, nachdem er zuerst seine Unschuld 

 beschworen, selbst die acht Hilfseide leisten. In Bezug auf diese 

 neun Eide aber galt der Rechtssatz, dass er „den ersten an holunge 

 die andern mit holung" schwörte "9). Nach dem Iglauer Rechte 



114) Vgl. ferner das hallische SchölTenurtheil unten S. 241, 242. 



115) Vlll (187); XIII (198); XIX (209): XXIX (24Ö). 



116) Graf Sternberg, Geschichte der höhm. Bergwerke i". .34. 

 "?) Urtheil Nr. 83 hei Rössler 1. ü3. 



118) Vgl. die Nachweise bei Horaeyer Richtsteig S. 473 >ole *♦. 



119) Prager Reehtsbuch 88 a. E. Rössler 1, 126. 



