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über Erbe Scbwörende konnte dagegen zweimal nachbelfen und 

 bessern, gelang es ihm aber zum dritten Male nicht, so ward ihn« 

 das Erbe abgewiesen" 127). — i^ Zittauisehen endlich wurde 

 bei dem Eide der Leute vom Lande wenigstens zwischen den 

 „hohen" Sachen und den übrigen unterschieden und in Betreff jener 

 noch das alte' Recht festgehalten, während sonst eine Erholung 

 zulässig war i^^^. 



Wo immer übrigens die Möglichkeit einer Erholung beim 

 Schwur anerkannt war, da musste das Recht, damit es im einzelnen 

 Falle begründet war, am Tage der Eidesleistung durch ein Gedinge 

 erworben werden. In dem gemeinen Urtheile der Prager i^») wurde 

 das Recht der Erholung beim Eide in jeglicher Sache nur unter der 

 Bedingung anerkannt: ob ym das sein fursprech dinget i»**). Die 

 Voraussetzung für die Geltendmachung des Rechtes im Verfahren 

 aber war eingetreten, sobald nach gethanem Schwüre auf die Frage 

 an das Gericht, ob der Eid gegangen sei, ein verneinendes ürtheil 

 gesprochen, der Schwur als ein misslungener erklärt worden 

 war 13"). Der Gefallene, beziehungsweise sein Vorsprecher, frug 

 jetzt um ein Urtheil, ob er nicht einen neuen Eid leisten dürfe, 

 welche Frage von Seite des Gerichtes bejaht wurde. In einem im 

 Jahre 1373 vor dem Gerichte zu Erbach anhängigen Rechtsstreite 

 zwischen Reyde von Lorch und Henne Becker von Hassmanshausen, 

 welcher im weiteren Verlaufe an den Oberhof zu Eltville gediehen, 

 war erkannt worden: daz H. B. zu siner Vnschuld gen mochte. 



'27j Bodinanii, rheingauische Alterth. 637. Vgl. dazu dessen Bemerkung in Note g 

 S. 643 : Den Beweis hievon liefert eine vor mir liegende Urkunde vom J. 13S7. 



i28j Vgl. unten S. 243 Note 140. 



129) S. S. 237. 



ISO) Vgl. ausserdem das liallisehe Urtheil S. 242, die rhensesche Formel S. 236 und 

 die Freiberger Statuten S. 237. 



•31) Zu bemerken ist, dass der Schwörende, so lange seine Hände auf den Heiligen 

 lagen, nachholen durfte, was er versäumt hatte, ohne dass von einer Erholung 

 im gerichtlichen Sinne die Rede wäre. Es war immer noch derselbe, der alte 

 Schwur. Ein Vorsprecher des H. B. frug für seinen Mündel, er holTte vnde 

 getruwele, syt der zyd er die hende noch nll' den heilgen ligen hette, waz er 

 dau iiit gelaii helle, da/, sulde er noch dun, vnde zu sime rechten komen. Da 

 habe daz gericlile mit vnderdinge gowisel: syt der zyd H. B. die hende noch uff 

 den heilgen ligeu habe, waz er dan nll getan habe, daz möge er noch tun, vnde 

 zu sinem rechten komen. Aus dem Eltviller Schöffenbuche S. 69 ff. bei Bodmann, 

 rheinffauiscbe AUerth. S. 043. 



