262 Reinisch 



man daher diese Grabdenkmäler, welche in mancher Beziehung die 

 Bedeutung unserer Leichensteine haben, Todten- oder Weihstelen. 

 In der Interlinear-Version glaubte ich die lateinische Sprache an- 

 wenden zu sollen, weil in dieser die ägyptische Satzfiigung genauer 

 wiedergegeben werden kann, als mit Hilfe der deutschen Sprache. 

 Der Text, dessen Transscription und Übersetzung ich hier folgen 

 lasse, befindet sich auf der beiliegenden Tabelle. 



SUTN TA H'oTP HAR-ChU-Tl NuTeR AS ANCH eM 



Pium munus dedicatum Harmachi deo sancto viventi in 



M'A TA.K UNN eR CHeTA.K ASI eMMa 'A Neb H eH' 



veritate; concede, (ut) sit in scala tua sancta coram latere domini seterni- 



'AQ PeRe eM NuTeR-GaR MeN SNA HeR Se- 

 tatis, (et) intret (et) exeat in orco nee excludatur ex portis 



Ba.U eN DAAU eN Qa eN eP.P'A-H 'A SUTN UBa 



coelestibus rn; orlorise domus rj persona rou prineipis, e regia stirpe sacerdotis 



PTaH'-eM-UA M'A-CHeRu. 



Ptahemwa justificati. 



SUTN TA HoPT ANUP FeNTI NuTeR-Seba 



Pium munus dedicatum Anubidi sedenti apud divinam portam infer- 



TA.F QaBH' ARP.U ART S'oP SeN.t.U 



nalem, (ut) concedat libationem vinorum (et) lactis, (et) accipiat panes 



PeRe eMMa QaBH' H'oTP.U eMMa.K eN Qa eN 



qui offeruntur coram [te], libationem (et) saerificia coram te -^ persona vov 



eRP'AH'A SUTN UBA PtaH'eM-UA M'A-CHeRu. 



prineipis e regia stirpe sacerdotis Ptahemwa justificati. 



SUTN TA H oTP HAft FeNTI CheRTI ASIRI 



Pium munus dedicatum Horo dominanti (deo) in Cherti (et) Osiridi 



HeRI Qa-KeM TA.K UNN S'eSe eN H'aNU eM H'eB.F 

 in Kakem; concede, (ut) sit serviens in navi in panegyride eius 



eN MeR SeBTi S.QA.F eMMa R'a eN QA eN 



TYjg circumambuiationis muros (et) celebret coram Sole vj persona roO 



eRP'A-H 'A SUTN UBA PTah'-eM-UA M'A-CbaRU. 



prineipis e regia stirpe, sacerdotis Ptahemwa justificati. 



Commentar. 



/X wofür häufig die phonetische Gruppe /l '^ SUTN ein- 

 tritt, theilt seine Bedeutung mit dem entsprechenden cotj-tch, co-yTÜi 

 der koptischen Sprache, dlrigere, dalier /X ^ ^' der König, 

 und adjectivisch königlich, dann überhaupt vortrefflich, vor- 

 züglich, und mit Rücksicht auf religiöse Handlungen dem Ritus 

 entsprech e nd, eorrect, fromm, wie das entsprechende kop- 

 tische cT-coTTOiti, rectus, ortltodoxus. 



