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im Jenseits von ihren h otp.u. So sngt z. ß. der verstorbene Totnefer 

 in einer Turiiier Stele: ?rf ^ B^ j] p, "^m^ R <z:> s'ep.a h' otp.u 

 em nuter-gar = ich bekomme Götterbrode in der Unterweit. 



Das Casuszeichen zwischen h' otp.u und dem nachfolgenden 

 Namen fehlt auf der vorliegenden und auf Stelen ähnlicher Art, es 

 wird jedoch in dieser Verbindung eben so häufig gesetzt als aus- 

 gelassen; vgl, "^^ i- /J3> ^ B ^^ «^ ^'' ^'^ ^^^'^ h'otp en Sokar = 

 actio pii muneris dedicaii röJ Sochari deo. 



^ ^ Üar-chn.ti, Uorus der beiden Sonnenberge. Die Haupt- 

 varianten sind "^ SS und 2^ '^ . Hinsichtlich der Phonetik von 



<=> und täd diu vgl. H. Brugsch, Geogr. Inschriften Bd. I, Taf. L, 

 Ni-. 1348 und 1349. Eirhalten zu sein scheint das chu der vorlie- 

 genden Bedeutung in dem {(optischen Worte ujoii, pars superior, 

 dither eiiujwi> in altum, sursum, und eujtoi, altiis, excelsns. Die 

 Griechen transscribiren den Namen dieses Gottes durch "Apixayj.q; 

 hieraus scheint zu folgen, dsiss die Ägypter zwischen den Lauten 

 Har und chu das Casuszeichen m, obwohl es graphisch nicht aus- 

 gedrückt wurde, doch gesprochen haben mussten. Wie schon die 

 Bedeutung seines Namens „Horus der beiden Sonnenberge" es be- 

 zeugt, war Harmachis eine Form der höchsten ägyptischen Gottheit, 

 des Ra oder Sonnengottes, er wird daher in der Beiordnung auch 

 nur mit Lichtgottheiten in Verbindung gesetzt, als: Ra-Haremchu, 

 A tu m - Harem chu, Cheper - Haremchu und sogar Asiri- 

 IJaremchu (Todtenb. 142, 22). Die mythologische Ausdrucks- 

 weise „die beiden Sonnenberge" hat ihre Entstehung ohne Zweifel 

 in den beiden das Nilthal im Osten und Westen begrenzenden Käm- 

 men des arabischen und libyschen Gebirges, da von den beiden 

 Sonnenbergen die Lage des einen im Osten, die des andern im 

 Westen angenommen wird". So sagt z. B. der Verstorbene imTodten- 

 buche cap. 72, 4: ich begleite den Gott Tckem, sei es dass er 



^fer ^^ 1^ l£i -^ ?-^ ^'^'' begeben will nach demSon- 

 nen berge des östliclien Himmels, (oder) dass er sich 

 begeben will nach dem Sonnenberge des westlichen 

 Himmels. Demnach ist Harmachis die Sonne des Auf- und Nieder- 



