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^ ^ aq, intrare, und -^ pere, exire; vgl. die Überschrift des 

 Capitels 107 im Todtenbuclie : 



-ü E^ y vL. 2 C-3 '=^ 



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ra eil 'aq pere em daii Amenti. 



Capitel vom Ein- (und) Ausgehen im Hause der Herrlichkeit 

 im Amente. So wird am Schlüsse des Capitels 58 gesagt: 



?T^^^, ^ t? §§.^ 



ar rech ra pen auf 'aq.f em-chet pere em Äuter-gar. 



Si quis cog- caput istum, intrabit atque exibit in orco. 



noscit 

 In den Worten, die Seele kann in der Unterwelt ein- und aus- 

 gehen, eine Begünstigung, welche nur die gerechtfertigten Seelen 

 hatten, liegt der Gedanke, dass dieselbe im Amente alle Freiheiten mit 

 den Göttern gemeinsam habe, dass sie nicht blos die Macht besitze, 

 von der Erde zu den iiimmlischen Wohnungen zu ziehen, sondern 

 auch so oft es ihr gefällt, auf die Erde zurückzukehren. So sagt das 

 Todtenbuch (cap. 1, lin. 14) mit Bezug auf den Verstorbenen: 



D A 



'aq.f em ra jmi em pa Asiri 'aq.f em dun-dun pere.f em 



inirat ad portam istam r^c domusOsiridis, intrat cum übertäte, exit in 



h'olp 

 pace 



und in der folgenden Linie: 



^" * ^^ !±ei i^^S^^^^r- ill'e 



ch'eSef.tuf riieu s' 710 . (uf 'aq.f h'estu 



depellitiir non excluditur, intrat ad volunlatem 



Dagegen heisst es mit Bezug auf die Verdammien in der Grab- 

 schrift König Ramses des Fünften: 



ba.u.scn nun 'aq.st-n em h'er.t 



nnimae eorum non inlrant in coelum superiorem, 



ferner: 



mentu per.u ba.u.sen em ta 



non exeunt animse eorum in terram. 



