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ZurVerewigang des Sieges über die zahlreichen Völkerstämme, 

 welche den, Italien im Norden utaschliessendenAlpcngüitel bewohnten, 

 wurden an verschiedenen Orten Trophäen errichtet, ein sprechen- 

 der Beweis, d;iss der Sieg nicht nur für Uüm und Valien grössere 

 Bedeutung hatte, sondern auch mehr Schweiss und Blut gekoslet 



Raeti. Zweitens weiss ich nicht, ob „nnctis alpil)iis" für „Raeticis alpibus« 

 ohne weileis a!s eine Hoialianische Eigciitliüinlichkeit hefinchtet werden kann. 

 Orelli S. 4C1 schlicsst sich an r.ealley an und gibt auch dem „Haetis", als der 

 richtigeren Leseart den Vorzug. So viel steht nun fest, dass Bentley und Orelli 

 und auch Heinsins die Lcseart „liaelis" für <Iie bessere halten , dass al.er dem 

 Gewichte der Handschriften gegenüber, die eben so für „Itncti" wie für „Raetis" 

 sprechen, die Frage auf dem pbihilogischen Wege allei:» nicht leicht zu ent- 

 scheiden ist; dies kann nur geschehen, wenn man die Geschielile hinzunimmt, 

 diese spricht für den Ablativ „Raetis", indem der Sclmuplalz der Thaten des 

 Drusus die rhiitischen Alpen waren, wie auch Orelli S. 409 mit vollem 

 Rechte hervorhebt „quod in universo hello Raelico primas partes Druse 

 ceteri scriptores praeter Tiberii adulatorem Vellejum trihuunt". Nach der Ge- 

 schichte lässt die Stelle keine andere Interpretation zu als: „Die Vindeliker, die 

 als nächste Nachbarn Drusus den Krieg in den rbätischen Alpen führen 

 sahen, konnten daraus abnehmen, welchen Geist Augustus seinen Söhnen einge- 

 haucht". Es kann daher nur der Ablativ, und zwar Raetis für Raeticis ange- 

 nommen werden, so wie das „s u b alpibus« gleich dem darauf folgenden „s u b 

 penetralibus« identisch ist mit „i n alpibus, i n penetralibus« und keineswegs die 

 Deutung zutässt: irgendwo am Fusse der Alpen, sondern nur „auf oder in den 

 (rh.ätischen) AliJcn". 



Was die Leseart „Genannos« „Dreunosque" anbel.ingf, so haben erste- 

 res nicht nur drei Codd. Blondinii bei Iluquins, sondern auch alle andern alten 

 und guten Handschriften. Die Leseart „Naunos" ist eine willkürliche Annahme 

 späterer Schriftsteller, ohne Begründung in den Handschriften, um die „Genau- 

 nos« in den newohnein des Val di Non (Nonsberg) finden zu können, in welch 

 letzteren Fehler auch Orelli verfiel, der IV. li m der Note Genaunos interpre- 

 tirt: „incolae alpinae vailis, ruae hodie Valle di Non appellalur" und hinzufügt: 

 „non ut volunt alü Val d"Aiiagna". Giovanelli in. der Abhandlung: „Über den 

 Saturnusdienst in den Tridenlin. Alpen" hat den Irrthum lange schon widerlegt, 

 indem der Name des Nonsthales, bei seinem ersten Erscheinen in der Correspon- 

 denz zwischen dem heil. Cbi*\sostomus und Vigilius „Anagnia" lautet und wohl 

 mit dem 'Ava-jvtov des IHolemäus, nicht aber mit den „Genaunos" ein und 

 derselbe Name sein düifte. (Giov. IJeitr. vmv (Jesch., Statistik etc. von Tirol und 

 Vorarlb. IV. Bd., S 83—104.) — „Breunosque" haben die Tres lilandinii hei 

 Huquins u. der Cod. Bernensis saec. Vlll. vel IX., die ührigen Berner sowie die 

 Sangaller, Züriiher, Goth:ier Handschriften haben Breunosque und eine Hand- 

 schrift citirt bei Orelli: Brencos. I:n Laufe der Abhandlung wird gezeigt werden , 

 dass Erencos unbedingt zu verwerfen, aueb Brennos dem Brau nos durchaus 

 nachzusetzen sei, indem die miltelalterliclie Bildung des Wortes in Breones, und 

 erst gegen das neunte Jahrhundert in Pregnarios für Breonarios oder Breu- 

 aario» oder Brennarios überging. 



