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welche der heutzutage sogenannte vordere und hintere Rhein durch- 

 strömt, sondern dass auch er mit dem Ausdrucke „ortus Rheni ad- 

 colunt" nur im Allgemeinen den Gebirgsstock bezeichnen wollte, 

 aus welchem die Adda, der Inn und Rhein entspringen, und dass er 

 zur^ Bezeichnung dieses Quellengebietes den Namen des bedeu- 

 tendsten Flusses wählte. Dass Plinius die Absicht nicht gehabt 

 haben konnte, seine Vennonetes in unsere Rheinthäler zu verlegen, 

 geht schon daraus hervor, dass ihm, so gut wie dem Julius Cäsar ^6) 

 und Strabo, bekannt sein musste, dass im engsten Sinne des Wortes 

 an den Quellendes Rheins die Nantuates ihre Wohnsitze 

 hatten 9'). Es besteht also zwischen dem Ausdrucke des Plinius : 

 „Vennonetes ad ortus Rheni adcolunt" und der Annahme, dass die 

 Vennonetes im Addathale wohnten , kein unvereinbarlicher Wider- 

 spruch, indem die unbestimmte Ausdehnung des Quellengebietes 

 des Rheines nach der Vorstellung der Römer auch das Quellenge- 

 biet der Adda, oder was dasselbe ist, die Wohnsitze der Venno- 

 netes im Veltlinerthale umfiisste. Ganz übereinstimmend mit Strabo 

 wird aber die Angabe des Plinius lauten, wenn wir dem Vorschlage 

 beistimmen, den schon der alte Ägid Tschudi gemacht hat »s), dass 

 in der citirten Stelle des Plinius anstatt „Rheni" gelesen werden 

 müsse „Aeni*^ Durch diese Textcorrectur werden wir gerade auf 



96) Jul. Caes. de bell. gall. IV. 10: Rhenus oritiir ex Lepoiitiis , qiii Alpes inco- 

 liiut, et longo spatio per fines Nantualium, Helvetiorum etc. citatus feitur. 



8") Strabo. IV. c. 3. §. 3: Tr^v 5' £-1 r'JJ 'Pt^vw zfj'jivoi twv ä-ävrwv ouöffi 

 Navröä-ai. 7:ap' oi? sialv aö -v/ai rö -orajxB 'Pr^vö. 



9») Tschudi Aegid. Hauptsclilüssel zu verschiedenen Alterthüinern etc. Con- 

 stanz 1738, p. 333 erkennt in den Sarunetes des Plinius die Bevölkerung 

 des Ober-Engadins an den Quellen des hin, deren Andenken sich im Namen des 

 oberengadinischen Hauptortes „S a r n e z = Z e r n e z" erhalten hat, darum müsse 

 bei Plinius lib. 3, cap. 20: „P.haetorum Vennonetes Sarunetesque ortus Aeni 

 (nicht Pi he ni) accolunl" gelesen werden. „Die Vennones und Sarnezer, sagt 

 Tschudi, sind weit gelegen von dem Ursprünge des Rheins, bei dem Yne die aller- 

 höchsten, desswegen allda Aenus und nicht Rhenus solle gelesen werden". — In den 

 Varianten zu Plinius (vgl. Jul. Sillig's Ausgabe) findet die Annahme Tschudis 

 freilich keine Unterstützung; allein sie enthält keinen inneren Widerspruch; 

 überdies war eine Verwechslung des „Aenus" mit dem viel bekannteren „Rhenus" 

 keine unmögliche, sondern eine sehr nahe liegende Sache. Schon oben, Anmerk. 31 

 sahen wir, dass Resch eine solche Verwechselung auch bei Paul. Diaoon. ver- 

 inuthete und daher statt „Rheni" „Aeni" zu setzen vorschlug. Vgl. auch die 

 Anmerk. 2. 



