Üher den Leumund der Österreidier, Böhmen und liigern. 401 



liches Treiben fall' ihnen nicht ein. Ritter und Knechte seien unbe- 

 schäftigt, denn ihre Führer sparten ihre Gabe, ja ihre Hilfe selbst. 

 Wolle jetzt einer in Ehren leben, so bebaue er die lluhe seines 

 Vaters s»). 



Bei all' diesen tadelnden Urtheilen der Quellen muss al)er sehr 

 in Betracht gezogen werden, dass sie fast durchwegs von Männern 

 ausgehen, die dem Ritterstaiide entweder angehörten oder ihm doch 

 nahe standen, und dass sie ferner einer Zeit entnoniinen sind, in 

 welcher der dem Rilterwesen eigenlhümliche oft krankhafte Sclr.vung 

 im Allgemeinen schon im Sinken Nsar. Die Zeit hatte nämlich 

 besonders in Österreich, das auf materielle Festigung und auf leb- 

 haften Handelsverkehr mit den benachbarten ungebildeteren Völkern 

 angewiesen war, einen sehr nüchternen Charakter angenommen. 

 Städte und Märkte gewannen schon unter den Baheiihergern immer 

 grössere Bedeutung und sie w;iren es überall, die dem mehr schwär- 

 merischen ^^'esen des Ritterthums henmiend in den Weg traten. 

 Daher die vielen Klagen über das Sinken ritterlichen Sinnes in 

 jenen Theilen der Quellen, die ihrer Natur nach mehr das geistige 

 Leben des Volkes im Auge behalten, ich meine die dichterischen, 

 aus denen aber wieder in anderer Beziehung gar Manches zu lernen 

 ist, über das trockene Jahrbücher schweigen. 



So ist es auch ein Dichter, Seifried Helbliiig, und er allein, der 

 an nicht Meniger als eilf Stellen seiner Satiren die begründetsten 

 Klagen vorbringt über den Mangel an eigentlich i:ationalem Sinne 

 bei seinen Landsleuten. Niemand trage Scheu, selbst der Landes- 

 fürst nicht, sich in der äusseren Erscheinung nach fremden Sitten 

 zu gebärden, denn der biedere Herzog Friedrich selbst, der doch in 

 beständigem Kampfe mit den Ungern gelebt, habe sich ganz nach 

 ungriseher Art gekleidet. Es sei da nicht zu wundern, wenn die 

 Österreicher alles fremde Wesen nachälTten. 'Jüngst', lässt der 

 Dichter in einer Allegorie die Ehre äussern, sei sie bei Hofe gewesen 

 und hätte da unter all' den Anwesenden kaum sieben gefunden, die 

 Österreichern glichen. Haar, Gewand, Gebärde seien allen möglichen 

 Völkern nachgeälTt. Es scheine höchst ungeziemend, ja sei gegen 

 die Ehre des Landes, dass man auf solche Weise der Väter Sitte 

 verlasse'. Zudem bemerkt der Dichter sei und bleibe ein Saclisc 



38) Sucheiuvirt 18, Gl und IS. t»7. 



