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Volk nicht feindlich gegen die Kirche gesinnt, von ihm gilt aber 

 auch was von jedem Volke, wie die Führer, so die Menge' «ä). 



Über die einzelnen Stände des Volkes finden sich ferner an 

 ungemeineren Bemerkungen ausser der oben bereits erwähnten 

 über den Mittelstund und das gemeine Volk nur folgende wenige 

 über den Adel. 



'Nach dem traurigen Untergänge Ottakar's, äussert die 'Histo- 

 ria annorum 1264 — 1279' ^^), 'waren die Adeligen Böhmens wie die 

 losen Glieder eines Körpers, dem das Haupt genommen, in die 

 heftigste Zwietracht gerathen. Sie verwüsteten ihr eigenes Land 

 fast ganz durch Raubzüge und Fehden, und zwar in so hohem 

 Grade, dass in vielen Dörfern und Höfen weder Menschen noch Vieh 

 mehr zu finden waren'. 



Dass dieser Zustand für die Wohlfahrt des Landes nur zu 

 lange währte, lehrt eine Stelle in KarPs IV." Selbstbiogiaphie, an 

 welcher der Kaiser erzählt, er habe ßölimen in einem so verwahr- 

 losten Zustande gefunden, dass nicht eine der königlichen Burgen 

 (vom übergrifilgen Adel) unbesetzt war, keine unverpfändet sammt 

 allen anderen königlichen Gütern. 'Das war so weit gediehen, dass 

 ich keine Burg fand, in der ich weilen konnte, und wie jeder andere 

 Bürger meine W^ohnung in den Häusern der Städte nehmen musste. 

 Die Prager Burg selbst war verwahrlost, zerstört und verkleinert. 

 Seit Ottakar's Zeit verfiel sie fast ganz'. Der Kaiser schuf aher 

 bald Ordnung und bemerkt im Verlaufe seiner Erzählung: 'die 

 Gerechtigkeit hatte wieder zu herrschen begonnen und blühte im 

 Königreiche. Die Landherren waren nämlich dem grössten Tbaile 

 nach zu Tyrannen geworden. Jetzt aber fürchteten sie den König 

 wieder, wie sich's gebührt, während sie früher das Reich unter sich 

 getheiit hatten' «*). Der sogenannte deutsche Dalimil aher äussert 

 über die Landherren Böhmens, voll Deutschenhass wie immer: „Sie 

 spielten täglich mit falschen Würfeln, zogen die Deutschen in ihren 

 Ratb, hielten ihre Landessprache nicht hoch genug, sondern began- 

 nen lieber nach Art der Fremden mit Speeren auf einander zu 

 stechen' u. s. w. 85). 



«^) Aeneae Sylvii Opera. Basileae 1571 fol. S. 83, c. 



883 Bei Pertz Monum. SS. 9, 654, 17. 



»*) Vita Karoli IV. Imp. bei Boehraer, Fontes. 1, 247—248. 



•i) Dalimil in <lor XI.YIII. Pubiication de» Stuttgarter iilcrar. Vereiues 224, 11. 



