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Durch die Betrachtung der einzelnen Belegstellen über die 

 Eigenthümlichkeiten des böhmischen Volkes in der Zeit vor dem 

 Anfange des sechzehnten Jahrhunderts sind wir von selbst zur 

 Erwägung jener Urtheile gelangt, welche sich über das Verhiiltniss 

 desselben zu den hier in Betrachtung kommenden beiden Nachbar- 

 völkern in den heimischen Quellen erhalten haben. 



Die meisten Berührungspuncte gab das Volk der Deutsch- 

 Österreicher und der Deutschen überhaupt, von denen ein Theil 

 als Überrest der ursprünglichen Bevölkerung in grosser, stellen- 

 weise überwiegender Anzahl im Lande verbreitet war. 



Wenn das gespannte, ja gehässige Verhältniss zwischen den 

 Böhmen und Deutschen oder Deutsch -Österreichern mit Absicht 

 recht grell dargestellt werden sollte, so kann dazu keine der hei- 

 mischen Quellen ausgiebiger verwendet werden, als der sogenannte 

 deutsche Daümil. Sein Tadel der Deutschen beginnt schon bei 

 Spitihnew IL, und reicht herab bis auf Budolf L, dem Sohne 

 Albrecht'sL, umfasst somit vom eilften bis zum vierzehnten Jahr- 

 hundert die Häuser der Przemysliden, Luxemburger und Habsburger. 

 Was er nur Übles, als von den einzelnen Herrsehern über die 

 Deutschen geäussert in Sagen oder anderen Überlieferungen seiner 

 Zeit irgendwo erfahren konnte, hat er zur Warnung seiner Lands- 

 leute gewissenhaft an einander gereiht, und keine der anderen 

 Quellen reicht dabei an ihn hinan. So lobt er schon Spitihnew IL 

 um 1046, weil er alle Deutschen „aus seinem Garten Böhmen ent- 

 fernt habe, gleich Nesseln oder wie die Kletten aus dem Schöpfe 

 seines Bosses', erwähnt die Warnung der Grossen Böhmens an 

 Wratislaw IL vom Jahre 1068, keinen Deutschen zum Bischöfe zu 

 ernennen, 'denn von diesen hätte er fast nur Untreue erfahren', 

 und Herzog Boriwoy's reumüthigen Ausspruch, als er um das 

 Jahr llOö durch Kaiser Heiniich V. seine Anhänger hinge- 

 schlachtet sieht: 'Wer seinen Feinden zu Gericht sich stellt, richtet 

 selbst das Beil über seinem Haupte. Ich erfuhr es nun recht deut- 

 lich, dass alle Deutschen nach dem Unheile der Böhmen lechzen'. 

 Zum Jahre 1175 — 1179 aber lässt er Sohieslaw IL dem Deutschen, 

 nachdem er ihn durch Nasenabschneiden geschändet, zurufen: Du 



Deutscher magst nun so als mein Narr durch die Welt laufen 



Flieh bald aus meinem Lande, denn die Böhmen werden durch dich 

 geschändet. Du bist nicht hieher gekommen, um im Frieden unser 



