über den Leamiind der «isterreicher. Rilhiiieii iiml l'iifjiTii bOt) 



Peifschcnhicbe nicht zum Jagen zu bringen sei, gezieme dem 

 Könige' u. s. w. 



Der leidenschaftlichen Vorliebe für die heimische Sitte und das 

 ausschiiessh'ch ungrische Wesen entspricht auch die schon früh 

 getadelte Einseitigkeit der Ungern, sich um alles Fremde nicht zu 

 kümmern. Durauf spielt schon im dreizehnten Jahrhunderte Seifried 

 Helbling an, M'enn er seinen naseweisen Kneclit tadelt, dass er sich 

 um alles Mögliche kümmere, alles wissen müsse und ihn mit Fragen 

 quäle, so dass er sich oft wünsche, er wäre ein wilder Unger*, der 

 sich um niciits Fremdes oder Neues kümmere 225). 



Diese Ausschliesslichkeit und das wenige Beachten des Willens 

 der fremden Völkerschaften im Lande selbst hatte durch Schuld der 

 Ungern manche Uneinigkeit erzeugt, dadurch dem Reiche grossen 

 Schaden zugefügt. So z. B. missbilligten zum Jahre 1301 die Nicht- 

 Ungern, wie die Siebenbürger, das Vorgehen des Grafen Yban, der 

 mit dem Bischof von Gran und der Partei des nationalen Adels ver- 

 bunden, rücksichtslos die Wahl des zwölfjährigen Königs Wenzel 

 durchgesetzt habe. So sieht die Dinge an der gleichzeitige Oltacker 

 in seiner Reimchronik 220^. 



Diese Uneinigkeit und geringe Berücksichtigung des Willens 

 aller Betlieiligten hätte schon manches Unheil über das Reich ge- 

 bracht, meint Ottacker an einer anderen Stelle 'i-'), und desshalb 

 hätte auch Graf Yban bei seiner Werbung für den jungen König 

 von Böhmen auf den Umstand hinweisen können, dass die wieder- 

 holten Einfülle und Bedrückungen, die durch den gewaltigen Nachbar, 

 den Herzog von Österreich, über Ungern hereingebrochen, mittelst 

 der neu einzugehenden Verbindung mit dem mächtigen Königreiche 

 von Böhmen allein sicher zu beseitigen wären. 



Der spätere Bonfini aber, der den Dingen besser auf den 

 Grund sieht, lässt zum Jahre 1490 den Bischof von Grosswardein, 

 Johann von Pruis, aus Prossnitz in Mähren stammend, dem jungen 

 Könige Wladislaus II. vor seiner Krönung die wohlerwogenen Worte 

 zurufen: 'Aus ganzer Seele muss ich wünschen, dich vor Allem 

 darüber im klaren zu sehen, dass du, von dem Augenblicke an, in 



2ä5) llelhlliig 1, 13. 

 226) Ciip. 728, Sp. 691 I) und 692 a. 

 227) Reimcliroiiik Cap. 723. Sp. 685 I.. 



