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Bestattungsweisen erscheint der Gedanke, dafs zweierlei Arten von Be- 

 stattungen zu gleicher Zeit in Gebrauch waren, sympathischer, v. Saken 

 weist in seinem klassischen Werke »Das Grabfeld von Hallstatt« mit Recht 

 darauf hin, dafs aus der gleichmäfsigen Anlage und den völlig gleichen 

 Beigaben hervorgeht, dafs beide Arten von Bestattung in der Hallstattzeit 

 gleichzeitig in Übung waren, nicht aber zu einer bestimmten Zeit eine 

 feste Sitte geherrscht hatte, die von einer anderen verdrängt worden wäre. 

 Eine spätere Benützung unseres Grabfeldes aufserhalb der jüngeren 

 Hallstattzeit erscheint ausgeschlossen. Das beweisen schon allein die in 

 Beckerslohe allen Grabhügeln congruente Art der Benützung. Das be- 

 weisen aber auch die Beigaben. Sollte nicht die Möglichkeit bestehen, dafs 

 der Stamm, welcher in der Gegend des Grabfeldes seine Wohnstätte auf- 

 schlug, für einen einzelnen durch das Geschlecht und durch besondere 

 Rechte bevorzugten Menschen, auch in der Bestattungsart eigenartig verfuhr. 



Alle Inventargegenstände gehören der jüngeren Hallstattzeit an. Sie 

 sind mit kleinen Zeitintervallen dem Jahre 450 — 350 v. Chr. zuzurechnen. 

 Alle in den fünfzehn Hügeln bestattete oder verbrannte Leichen besitzen 

 nur der jüngeren Hallstatt zugehörige Beigaben aus Metall oder Thon. Es 

 wäre somit ein Akt der Willkür, eine zeitlich weit auseinander liegende 

 Trennung der beobachteten Bestattungsweisen zu fordern. Erinnern auch 

 einzelne Gegenstände an die kommende La Tene Kultur wie die Fibel im 

 Hügel IX Fig. 2, wie die Armreife Fig. 3 und 4 im Hügelgrab X, so ist 

 gerade die Lage der Armbrustfibel und die Schwanenhalsnadel in den 

 unteren Hügelschichten am Herd des Leichenbrandes ein gültiger Beweis 

 für die ausgesprochene Annahme. Die in den Hügeln vorkommenden Spät- 

 formen der Fibeln der jüngeren Hallstattzeit in ein Vergleichsverhältnis mit 

 den etwas älteren Formen zu setzen ist von Bedeutung für die chronologische 

 Stellung der Nekropole in der Beckerslohe. Die chronologische Ordnung der 

 Fibeln beweist eben, dafs dieser Begräbnisplatz eine ziemlich lange Zeit von 

 den Hallstattleuten für ihren Totenkultus verwendet wurde, eine Zeitperiode, 

 die jedoch die jüngere Hallstattperiode nicht überragt und an das Ende 

 dieser Kulturperiode zu verlegen ist. Für diesen Zeitabschnitt mag die 

 Beckerslohe Nekropole als kontinuierliche Begräbnisstätte gedient haben, 

 aber nicht länger. 



An Beigaben finden wir von Waffen: ein Schwert mit Ortband, an 

 Schmuckgegenständen: Gürtel und Gürtelhaken, Armreife, Fingerringe, 

 Halsringe, Ohrringe, Fibeln, Spiralen, Bernsteinperlen, Knöpfe und Besatz- 

 stücke, von Werkzeugen und Geräten: Messer, Zangen, Punzen, Urnen, 

 Vasen, Schalen, Schüsseln, Teller, von Kinderspielzeug: Klappern. 



Das Schwert des Hügels II ist der einzige Repräsentant und als Prototyp 

 der Schwerter der Beckerslohe Hallstattzeit anzusehen. Der fehlende Knauf 

 aus vergänglichem Material, wohl aus Holz hergestellt, war mit zwei eisernen 

 Nieten an die Griffzunge befestigt. Die zweischneidige, am Ende mit zwei 

 schrägen Kanten abgeschnittene Klinge mit einer leichten Anschwellung 



