332 16. Ordnung: Paarhufer. Familie: Horntiere. 
Die Eingeborenen haben den Gayal ſeit undenklichen Zeiten zum Haustiere gemacht, aller 
dings wohl nicht im Sinne unſerer Haustiere gezähmt. „Die Daphlas“, ſchreibt Kauffmann, 
„Miſhmis, Kukis, Nagas, Luſhais und noch verſchiedene andere Völker in Burma haben dagegen 
Herden von halbwilden Gayals (Bos frontalis) in ihrem Beſitz, die fie mit Salz anlocken. 
Nach und nach werden die Gayals zahm, daß ſie das Salz aus der Hand nehmen und den 
Dorfbewohnern bis zu ihren Hütten folgen. Aber nur bis zu einem beſtimmten Grade werden 
ſie dann gezähmt. Sie folgen fortziehenden Eingeborenen nicht, ſondern verbleiben in der 
Nähe der Ortſchaften, wo ſie angekirrt ſind.“ Auch Sanderſon berichtet, daß in Tſchittagong 
die zu Haustieren gewordenen Gayals halb wild im Dſchangel lebten und nur abends zu 
den Ortſchaften kamen, um dort einen beſonderen Leckerbiſſen, nämlich Salz, von ihren 
Herren zu erhalten. Bei Tagesanbruch zog die ganze Herde wieder ſelbſtändig in den Wald. 
Merkwürdig und ſonſt den hinterindiſchen Gewohnheiten ganz widerſprechend, iſt Sanderſons 
Behauptung, daß einige Kühe gemolken wurden. Nach Baker werden die zahmen Herden 
öfters von wilden Bullen beſucht und die Kühe von ihnen gedeckt, da die Herden häufig keine 
erwachſenen Stiere enthalten. Dieſe werden nämlich, bevor ſie drei Jahre alt ſind, zu Opfer⸗ 
zwecken getötet. Zu Haustieren gewordene Gayals findet man, laut Jerdon, in allen Land— 
ſtrichen von Tſchittagong an nordwärts bis in das Hochgebirge, wo man ſie mit Jaks ſogar 
nahe der Schneegrenze weiden ſehen kann. 
Das Einfangen wilder Stücke, wie es Garrod beſchreibt und neuere Reiſende beſtätigen, 
hat inſofern ein größeres Intereſſe, als es uns zeigt, daß das Zähmen von wilden Rindern 
keineswegs ſolche Schwierigkeit bietet, wie man leicht denken könnte. Die in dem Hügellande 
von Tſchittagong wohnenden Kukis ballen aus Salz, Erde und Baumwolle Kugeln von der 
Größe eines Mannskopfes zuſammen, um ſolche als Lockmittel zu verwenden, und ziehen 
mit zahmen Gayals den wilden entgegen. Nachdem die gezähmten, wie bald geſchieht, mit 
ihren freien Brüdern ſich vereinigt haben, werfen die Kukis jene Salzkugeln aus; die wilden 
Rinder, die durch die zahmen an beſtimmte Orte geführt werden, bemerken, daß in den Ballen 
eine Leckerei für ſie enthalten iſt, beſchäftigen ſich bald angelegentlich mit dem Belecken dieſer 
Kugeln und fahren darin um ſo eifriger fort, je mehr die durch die Baumwolle gut verbun— 
dene Maſſe Widerſtand leiſtet. Liſtig ſorgen die Kukis für immer neue Zufuhr und halten ſo 
die wilden und zahmen Herden monatelang zuſammen, bis beide innig vertraut geworden ſind. 
Nunmehr nahen ſich die Leute, die ſich anfangs in einem gewiſſen Abſtande hielten, um ihr 
Wild nicht in Unruhe zu verſetzen, mit zahmen Gayals mehr und mehr der großen Herde, 
gewöhnen dieſe nach und nach an den Anblick des Menſchen, begeben ſich dann mitten unter 
ſie und ſtreicheln ruhig und gelaſſen ihren zahmen Tieren Hals und Rücken, werfen dabei 
den wilden neuen Köder zu, ſtrecken wohl auch ihre Hand nach einem und dem anderen aus 
und ſchmeicheln ihnen, wie vorher den zahmen, kurz, gewöhnen die Wildrinder nun auch an 
ſich ſelbſt und lehren ſie, ohne irgendwelchen Zwang anzuwenden, ihnen zu folgen, bis eines 
ſchönen Tages die ganze Geſellſchaft inmitten eines Dorfes angelangt iſt. Gutmütig und 
gleichgültig laſſen ſich die Gayals fortan auch die engere Gefangenſchaft gefallen, gewöhnen 
ſich ſogar nach und nach ſo an ihr Dorf, daß die Kukis, wenn ſie ihren Wohnſitz mit einem 
anderen vertauſchen wollen, genötigt ſein ſollen, ihre Hütten zu verbrennen, weil die Herden 
ſonſt immer wieder in die früheren Ställe zurückkehren würden. 
Die Milch des Gayals wird als ſehr fettreich, das Fleiſch als vortrefflich geruͤhmt. Darum 
hat man verſucht, das wertvolle Tier auch in weſtlich von ſeiner Heimat liegenden Landſtrichen 
Indiens einzubürgern; es ſcheint aber, daß dem Gayal nur hoch gelegene waldige Gebiete, 
