540 18. Ordnung: Affen. Familie: Meerkatzenartige. 
erzählt aus Simla von einer Horde, die ein in der Nähe hauſender Fakir ſich gezähmt hatte. 
Wenn der rief, lebten bald die Bäume ringsum von Affen, die ſich dann ihre Erbſen vor ſeinen 
Füßen wegholten, und der Heilige war natürlich in ſeinen frömmſten Gefühlen gekränkt, wenn 
die Gärtner der Engländer nach ſeinen Lieblingen ſchoſſen, die ihre größten Schädlinge waren. 
Auch vom Rheſus wird das Werfen mit allerlei Gegenſtänden, alſo der Anfang des Ges 
brauchs von Werkzeugen, glaubwürdig berichtet. Ball wurde auf einer Himalajaſtation warnend 
vorhergeſagt, wenn er unter einem gewiſſen Bergabhang vorbeiginge, würde er von Affen mit 
Steinen geworfen werden, und ſo war es auch. Kaum ließ er ſich ſehen, ſo erſchienen oben 
die Affen und ſtießen, ganz offenbar in böſer Abſicht, loſes Geröll auf ihn herunter. Als er 
ſelber einen Stein hinaufwarf, wurden ſie erſt recht wütend und verdoppelten ihre Geröllſalven. 
Im zoologiſchen Garten ſehen wir Ähnliches. Manche Rheſusaffen lernen gar bald, in zwar 
ungeſchickt ausſehender, aber durchaus zweckentſprechender und zweckbewußter Weiſe mit den 
Händen ihren Käfigſand den Beſuchern in die Augen ſchleudern. 
Unter den Makaken iſt der Bunder dasſelbe, was der Huſarenaffe unter den Meerkatzen: 
ein im höchſten Grade erregter, wütender, jähzorniger und mürriſcher Geſelle, ein Affe, der ſich 
ſelten und eigentlich nur in der Jugend an ſeinen Wärter anſchließt und mit ſeinen Mitaffen 
in ebenſo entſchiedener Feindſchaft lebt wie mit den Menſchen. In Wut verſetzt, zerbricht 
und zerreißt er alles, was man in die Nähe ſeines Käfigs bringt, geht auch furchtlos auf den 
Menſchen los und bedient ſich ſeiner mächtigen Zähne mit großer Fertigkeit und dem ent⸗ 
ſchiedenſten Nachdrucke. Schlecht gelaunt, wie er immer zu fein ſcheint, ärgert er ſich über alles, 
was um ihn her vorgeht, und ſchon ein ſcheeler Blick bringt ihn außer ſich. Sofort ſtreckt er 
dann den Kopf vor, verzieht ſein Geſicht derart, daß die Mundöffnung ein mehr oder weniger 
kreisrundes Loch bildet, und faßt ſeinen Gegner ſcharf ins Auge. Sehr bald aber verzerrt ſich 
ſein ſonſt nicht gerade häßliches Geſicht zur abſcheulichſten Fratze, die Augen funkeln, und er 
nimmt eine lauernde Stellung an wie ein Raubtier, das im Begriffe ſteht, ſich auf ſeine Beute 
zu ſtürzen. Einzelne Stücke gebärden ſich ganz nach Art der Paviane, indem ſie das Maul 
weit aufreißen, das Gebiß zuſammenklappen, die Zähne aneinander wetzen, ſodann die Backen 
voll Luft blaſen und anderweitige Fratzen ſchneiden, von denen jede einzelne verſtändlich genug 
iſt. Andere Affen, die mit einem alten Rheſus in demſelben Käfig leben, tyranniſiert er in der 
abſcheulichſten Weiſe; denn er iſt ebenſo neidiſch und ſelbſtſüchtig wie heftig und wird zornig, 
wenn er einen anderen Affen freſſen ſieht. In ſeiner gemütlichſten Stimmung nimmt er die 
unter Affen übliche Huldigung mit einer gewiſſen Würde entgegen, geſtattet, daß ihm der Pelz 
durchſucht und gereinigt wird, läßt ſich vielleicht ſelbſt herab, einem anderen gleiche Liebesdienſte 
zu erweiſen; doch hält eine ſo ſanfte Stimmung ſelten längere Zeit an, ſchlägt vielmehr meiſt 
urplötzlich in das Gegenteil um, und der eben noch geduldete oder ſogar bediente Mitaffe hat 
dann die volle Leidenſchaftlichkeit des Genoſſen zu erfahren. Demungeachtet läßt ſich auch der 
Bunder zähmen und zu den verſchiedenſten Kunſtfertigkeiten abrichten. Bei Affenführern und 
im Affentheater iſt er ſehr beliebt, weil ſein mäßig langer, biegſamer Schwanz in der Kleidung 
mühelos ſich unterbringen läßt; auch lernt der Rheſus leicht und „arbeitet gern“. Ich habe 
gerade unter dieſen Affen „große Künſtler“ kennengelernt. Neuerdings hatte Ernſt Perzina, 
einer unſerer hervorragendſten Tierpfleger und =erzieher, eine ganz vortrefflich eingearbeitete 
und unglaublich komiſch wirkende Affengruppe allermeiſt aus Rheſusaffen zuſammengeſtellt. 
Schon wenn bei Aufgehen des Vorhangs dieſe Geſellſchaft, teils männlich, teils weiblich ge— 
kleidet, auf ihren Stühlchen nebeneinander ſaß, erregte ſie mit ihrem launiſchen, ruckweiſen 
Gehabe allgemeine Heiterkeit. Wenn aber dann das größte Männchen mit jener echten, ganz 
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