Drang-Utan. 629 
Von Nutzen oder Schaden der Menſchenaffen kann bei ihrer geringen Kopfzahl und zu: 
rückgezogenen Lebensweiſe kaum die Rede ſein; wenn ſie den Menſchen angreifen, der ihnen 
nach dem Leben trachtet, ſo iſt das nur ihr gutes Recht der Notwehr. Wohl aber muß hier 
darauf aufmerkſam gemacht werden, daß ſie heute als Naturdenkmäler zu betrachten und als 
ſolche zu ſchonen ſind: ſo ſtark iſt ihre Zahl bereits gelichtet! In unſeren afrikaniſchen Kolonien 
iſt denn auch die Menſchenaffenjagd entweder ganz verboten oder die Behörde wenigſtens zum 
Verbot ermächtigt. 
Bei der naturgeſchichtlichen Betrachtung der Menſchenaffen wurden ſchon in älterer Zeit 
der aſiatiſche Orang von dem afrikaniſchen Schimpanſen und Gorilla unterſchieden und alle 
drei als ſelbſtändige Gattungen gewertet. Heute wiſſen wir, daß wir nicht nur von jeder dieſer 
drei Gattungen mehrere oder eine ganze Reihe verſchiedener Arten zu unterſcheiden haben, 
ſondern namentlich auch, daß diejenigen afrikaniſchen Menſchenaffen, die man unter dem Namen 
des Schimpanſen zuſammenzufaſſen pflegte, wieder in mehrere Gruppen zerfallen. 
Wir beginnen mit dem aſiatiſchen Menſchenaffen, dem Orang Borneos und Sumatras 
(Gattung Pongo Lacep., Simia), vollſtändig: Orang-Utan, d. h. auf malaiiſch Waldmenſch, 
von den Dajaken Borneos Meias oder Majas, auf Nordſumatra (Deli) Maras genannt, 
dem auch Elliot in ſeinem großen Affenwerk die niederſte Stelle unter den Menſchenaffen, am 
weiteſten vom Menſchen entfernt, anweiſt. Auf den erſten Blick ſchon ſcheidet den Orang von 
ſeinen afrikaniſchen Verwandten die rote Farbe des dünnen, aber mehr oder weniger langen 
und zottigen Haarkleides, deſſen Töne zwiſchen Hell- und Schwarzrotbraun ſchwanken. Bei 
näherem Zuſehen ergeben ſich aber auch Formeigentümlichkeiten genug. Vor allem die über— 
langen Arme, die, beinahe ſo lang wie beim Gibbon, bei aufrechter Haltung des Tieres bis 
zu den Fußknöcheln hinabreichen. Der Orang hat unter den Menſchenaffen die längſten Arme 
und die kürzeſten Beine und entfernt ſich dadurch am weiteſten vom Menſchen. Anderſeits 
nähert er ſich dieſem in der Hirnſchädelform wieder am meiſten an, wenigſtens auf der kindlichen 
Stufe, und zwar beſteht, nach Hans Virchow, dieſer „ganz beſonders menſchliche, ja verblüffend 
menſchliche, man möchte beinahe jagen: unangenehm menſchliche Zug“ in der über dem Mittel⸗ 
geſicht ſteil anſteigenden Stirn. Der Geſichtsſchädel iſt auf dieſer Stufe, wenn auch ſchnauzig 
vorgeſchoben, ſo doch ſehr ſchmal, die Naſenbreite ganz außerordentlich gering, weniger als die 
Hälfte gegenüber dem jugendlichen Schimpanſen. Später bilden ſich allerdings auch beim alten 
Orangmännchen vielfach die Knochenkämme auf dem Hirnſchädel aus, die wir von den großen 
Affen kennen; beim Weibchen fehlen ſie, dieſes behält auch durch ſchwächere Entwickelung der 
Augenbrauenwülſte den menſchenähnlichſten Schädel. Ebenſo waltet im Gebiß des Orangs 
anſcheinend eine menſchenähnliche Veränderlichkeit ob — wenigſtens wenn man nach einer 
Schädelſammlung urteilen darf, die Abbott für das Nationalmuſeum der Vereinigten Staaten 
aus der Landſchaft Landak im Gebiete des Sekajanfluſſes (Weſtborneo) heimgebracht und die 
Hrdlicka wiſſenſchaftlich verarbeitet hat. Letzterer konnte nach dem Gebiß nicht einmal die völlig 
ausgewachſenen Tiere ausſondern; er fand überzählige Backzähne und konnte nament⸗ 
lich bei weiblichen Gebiſſen oft auffallende Kleinheit der hinteren Backzähne feſtſtellen. Von 
hinten fällt beim Orang über den vorn nackten Schädel das lange Kopfhaar vor, ganz in der 
Weiſe, wie es ſich manche kahlköpfige Menſchen kämmen. Das Körperhaar iſt ſpärlich auf 
dem Rücken und ſehr dünn auf der Bruſt, um ſo länger und reichlicher aber auf Schultern, 
Armen, Leibesſeiten und Beinen, wo es in wirren Strähnen herabfällt und bei alten Männchen 
bis 50 em lang wird; ja bei ſolchen ſtehen auf den Fingerrücken noch Haare von 10 em Länge! 
