Schimpanſe: Gambia⸗Schimpanſe, Kulukamba, Tſchego. 5 651 
Verdacht auf Gorillamiſchlinge an, und er wollte, beſtärkt durch die Ausbeute des Jagdreiſenden 
Hugo v. Koppenfels, längere Zeit nicht weichen, obwohl v. Koppenfels bald ſelbſt nicht mehr 
daran glaubte, und der Berliner Anatom Hartmann ſchon in den achtziger Jahren des vorigen 
Jahrhunderts betonen mußte, daß die „dazugehörigen Schädel freilich nur diejenigen un- 
verfälſchter Schimpanſen“ waren. Noch viel früher hatte denn auch der Gabun- und Kongo— 
reiſende Du Chaillu die natürliche Folgerung gezogen und vom eigentlichen Schimpanſen nicht 
nur den Tſchego, ſondern auch den Kulukamba unterſchieden. 
„Als ich in der Nähe des Aſchiralandes“, berichtet v. Koppenfels, „ein überaus ſtarkes 
männliches Tier aus einem großen Trupp von Schimpanſen ſchoß, die wohl zufällig gemein- 
ſchaftlich mit einer Gorillafamilie Kolanüſſe ſchmauſten, da ließ ich mich gleichfalls verleiten, 
die Vermutung auszusprechen, den von Du Chaillu entdeckten Kulu Samba‘ erlegt zu haben, 
und dachte an die Möglichkeit, da ich Gorillas und Schimpanſen friedlich beieinander traf, daß 
eine Baſtardierung zugrunde liegen könne. Aber der Kulu Hamba iſt weiter nichts als ein 
großer Schimpanſe, den die Aſchiraleute nach ihrer Sprache verſchieden bezeichnen. Die Malimbas 
nennen ihn ‚Kulu‘, die Mpongwe, Galloa, Kama, Orunku hingegen „Nſchisgo“ Einige dieſer 
Stämme, ich glaube die Kama, ſetzen zur näheren Bezeichnung noch ‚Mbuve' hinzu, welches 
ſoviel heißt wie: neſtbauender Affe.“ 
„Pechuel⸗Loeſche berichtet: „Die Eingeborenen der Loangoküſte und von Yumba unter: 
ſcheiden zwei Spielarten von Schimpanſen, die ſich niemals zueinander geſellen ſollen: eine größere 
und ſeltene, nur im Gebirge heimiſche, die ſie, Tſchimpänſo“ nennen — danach dürfte die üblich 
gewordene Bezeichnung der Fioteſprache entſtammen und etwa Wurzelgräber bedeuten — und 
die gewöhnliche Art, die fie ‚Niku‘ nennen, die wir allein kennengelernt und tot wie lebendig 
mit nach Europa gebracht haben. An entlegenen Orten erhielt ich von jagdkundigen Ein— 
geborenen in der Hauptſache ganz übereinſtimmende Angaben über den Tſchimpänſo. Er 
ſei ſchlauer, weit größer und ſtärker ſowie bösartiger als der Nſiku, habe ein glatteres, mehr 
graues, manchmal auch braunes Fell und immer ein ſchwarzes Geſicht wie der Gorilla. 
Die böſen Tiere lebten nur in kleinen Familien beiſammen und nicht in Banden wie die 
Nſeiku.“ Die S. 670 und 671 abgebildete Mafuka des Dresdener Zoologiſchen Gartens 
war vielleicht ein Tſchimpänſo; jedenfalls ſtammte ſie von der Loangoküſte und war in 
Yumba erworben worden. Sie war die erſte allgemein bekannt und berühmt gewordene 
Vertreterin der Tſchegos in Europa; in neuerer Zeit folgten ihr „Johanna“ in Barnum 
und Baileys amerikaniſcher Rieſenſchau und „Miſſie“ im Berliner Zoo (Taf. „Affen VI“, 3). 
Von Johanna iſt leider die nähere Herkunft nicht bekannt; von Miſſie dagegen wiſſen wir 
ganz genau, daß ſie als Geſchenk von Frau Gabriele Langheld herübergebracht wurde, vorher 
aber im Beſitze des verdienten Sammlers Zenker war und aus deſſen Bezirk Kribi in Kamerun 
vom Lokundjefluß ſtammte. Jedenfalls iſt der Tſchego in Kamerun und dem ſüdlich benachbarten 
Gabun weitverbreitet, und es darf daher nicht wundernehmen, daß er wieder in mehrere Arten 
zerfällt wird. Wir können hier nur die am längſten bekannte — „Stammform“ ſozuſagen — ans 
führen, den eigentlichen Tſchego, Pan satyrus L. (Troglodytes niger, tschego), von Gabun, 
und die ganze Gruppe kurz kennzeichnen als große, etwas geſtreckt gebaute, auch im ganzen Ge⸗ 
ſicht dunkel gefärbte Schimpanſen mit ſtarken Augenbrauenwülſten, die aber immerhin hinter 
denen des Gorillas zurückbleiben, und nicht gerade ſehr breiter, aber vorſpringender Schnauze. 
Der Oberkopf iſt flach, oft ſogar ſo flach, daß man danach wieder eine Gruppe der Flachkopf— 
Tſchegos (Abb., S. 652) abgetrennt hat, bei denen die Ohren den Scheitel überragen. Die 
Schnauze dieſer Flachkopf⸗Tſchegos, die in Kamerun zu Haufe ſind, ſpringt beſonders weit 
