656 18. Ordnung: Affen. Familie: Menſchenaffen. 
des Fleiſches halber rückſichtslos von den Eingeborenen verfolgt werden. Nach ſeiner Meinung 
können daher verſchiedene Arten oder Unterarten ſchon als ausgerottet gelten, oder nur wenige 
Stücke treiben ſich noch vereinzelt in den von der Kultur heimgeſuchten Urwaldgebieten umher. 
Der Schimpanſe iſt, nach Haberer, nicht ſo ſcheu vor dem Menſchen und kein ſo ausgeſprochenes 
Urwaldtier wie der Gorilla. Häufig hört man ihn in der Nähe menſchlicher Niederlaſſungen 
ſchreien, und auch an den Verkehrswegen läßt er ſich ab und zu blicken. Haberer hält es 
nicht für ausgeſchloſſen, daß die Eingeborenen von dem Trommeln und Aufſtampfen, das die 
Schimpanſen gewohnheitsmäßig üben, die erſte Anregung zu der merkwürdigen Trommel⸗ 
ſprache empfangen haben, die in einzelnen Gebieten Kameruns ſehr ausgebildet iſt. Ebenſo 
iſt er überzeugt, daß die Schwarzen von den Menſchenaffen den Genuß der oben ſchon ge— 
nannten „roten, körnigen Früchte von bitter-aromatiſchem Geſchmack“ gelernt haben, die auf 
Urwaldlichtungen an breitblätterigen, langſtieligen Pflanzen unmittelbar über der Erde wachſen 
und die Lieblingsnahrung der Menſchenaffen bilden. 
Nach Junker hält ſich der Schimpanſe vorzugsweiſe an die Frucht des Puſſo (Preculia) 
oder Puſchiß, eines Baumes aus der Familie der Brotfruchtbäume oder Artokarpeen von 
rieſigem Wuchſe, deſſen kopfgroße Kugelfrucht wohl gegen 1000 bohnengroße Kerne enthält. 
Der Stamm dieſes Baumes ſteigt, wie eine Säule, bei 3—4 m Dicke 12 —15 m und noch 
höher ohne Aſte in die Höhe und entwickelt oben eine Krone von 10 m Höhe. Der beit 
Beweis für die Kletterkraft des Schimpanſen! 
Der Kameruner Schutztruppenoffizier Jaſper v. Oertzen, einer der beſten und eifrigſten 
Tierbeobachter, beſchreibt das gemeinſame Schreien der Schimpanſen in einer Weiſe, daß man 
an den berühmten Brüllaffengeſang erinnert wird. Ihm verging zeitweiſe keine Nacht, in der 
er nicht das durchdringende Geſchrei einer Schimpanſenherde vernahm. „Ein altes Männchen 
intoniert in tiefem Baß ein allmählich geſteigertes Ho-oh-hu-hu, dann ſetzt der ganze Trupp 
mit Ua⸗ua⸗ua ein, die Töne ſchwellen zu gewaltiger Stärke an, um dann allmählich ftufen- 
weiſe abzufallen, bis das ſchauerliche Konzert in den Rufen eines einzelnen Tieres verhallt 
Die Töne werden nicht nur durch Ausſtoßen, ſondern auch durch Einziehen der Luft hervorgebracht. 
Die erwachende Geſellſchaft läßt, noch während ſich die Tiere in den Neſtern befinden, das 
Geſchrei ertönen, dann etwa halbſtündlich während der Nahrungsſuche, auch nachts, nament- 
lich bei Mondſchein.“ Die Nahrung des Schimpanſen ſetzt v. Oertzen völlig gleich der des 
Gorillas. Seine Gefangenen fraßen neben den beſchriebenen Früchten mit wahrer Leiden— 
ſchaft die Blätter eines Schlinggewächſes, die denen unſeres Haſenklees gleichen und auch den 
ſäuerlichen Geſchmack haben wie dieſer. Der Schimpanſe weiß aber auch die Nahrungspflanzen 
des Menſchen zu ſchätzen; ihretwegen lebt er, nach v. Oertzen, ſogar lieber in der Nähe von 
Anſiedelungen als im dichten, unbewohnten Walde. „Die alten und neuen Farmen mit ihren 
Fingerbäumen üben eine große Anziehungskraft auf ihn aus.“ Unſer Beobachter rühmt den 
Schimpanſen auch als „ausgezeichneten Läufer, der einen andauernden und fördernden Galopp 
zu gehen vermag... Das Bauen des Neſtes geſchieht, indem mehrere Zweige nach innen 
umgeknickt werden. Das Tier ſetzt ſich auf dieſe umgeknickten Zweige, während die Arme nach 
neuen Zweigen auslangen. Trockene Aſte oder Blätter werden nie zum Neſtbauen benutzt, 
ſondern nur friſche, die den Armen erreichbar ſind. Nach der Dichtigkeit des Baumes richtet 
ſich auch die Dichtigkeit des Schlafneſtes; in den hohen Schirmbäumen ſind die Neſter recht 
durchſichtig.“ J. v. Oertzen beobachtete eines Abends ein Schimpanſenweibchen, das im friſch 
bereiteten Neſte auf dem Rücken lag, während ein Junges auf der Mutter herumturnte. Die 
Alte ſchien recht ſchläfrig zu ſein; denn ab und zu drückte ſie den kleinen Quälgeiſt an ſich, 
