664 18. Ordnung: Affen. Familie: Menſchenaffen. 
Verſtandesfähigkeiten konnte bei ihm nicht geſprochen werden. Er fraß am liebſten tropiſche 
Früchte, vertilgte erſtaunliche Mengen von ſolchen, ging aber nach Affenart verſchwenderiſch 
damit um. Maniok und Süßkartoffeln ſchälte er wie die Neger; Zuckerrohr zerkaute er ſehr 
gern. Inſekten liebte er nicht, ſchüttelte fie ſchleunigſt ab. An Fleiſchnahrung lag ihm offen- 
bar nicht viel, er verfolgte aber Geflügel. Im großen Mittelkäfig des Berliner Affenhauſes, 
wohin er ſchließlich als Geſchenk Stuhlmanns wanderte, erregte er Aufſehen durch ſeine wilden 
Tänze und gellenden Juchzer, bei denen er mit Händen und Füßen polternd auf Sitzbretter 
und Fußboden aufſchlug. Am Lederriemen ins Wärterzimmer gebracht, eilte er ſtets ſofort 
zum Fenſter und mißachtete über dem Hinausſchauen ſelbſt Leckerbiſſen: immerhin ein bedeut⸗ 
ſames Zeichen für ſeine geiſtigen Fähigkeiten! 
Unter allen Menſchenaffen gelangt gegenwärtig der Schimpanſe am häufigſten lebend 
zu uns, hält hier aber leider oft nur 2—3 Jahre aus, während er, wie man verſichert, in 
Weſtafrika bis 20 Jahre in Gefangenſchaft gelebt haben und groß und ſtark geworden ſein 
ſoll. Bis jetzt hat man ſtets beobachtet, daß die jung gefangenen ſanft, klug und liebens— 
würdig waren, und ſchon in den früheren Jahrhunderten ſuchte man mit Erfolg, ihnen 
menſchliches Benehmen beizubringen. So gehorchte Buffons Schimpanſe wie ein artiges Kind 
aufs Wort oder auf ein Zeichen, bot den Leuten den Arm an und ging mit ihnen umher, 
ſetzte ſich zu Tiſche, benutzte ein Vorſtecktuch und wiſchte ſich, wenn er getrunken hatte, damit die 
Lippen; ſchenkte ſich ſelbſt Wein ein und ſtieß mit anderen an, holte ſich eine Taſſe und Schale 
herbei, tat Zucker hinein, goß Tee darauf und ließ ihn kalt werden, bevor er ihn trank. Traills 
Schimpanſe hielt man einen Spiegel vor: ſogleich war ſeine Aufmerkſamkeit gefeſſelt. Er blickte 
fragend ſeinen Herrn an, hierauf wieder den Spiegel, ging hinter dieſen, kam zurück, betrachtete 
nochmals ſein Bild und ſuchte ſich durch Betaſten zu überzeugen, ob er wirkliche Körperlichkeit 
oder bloßen Schein vor ſich habe: ganz ſo wie es wilde Völker tun, wenn ihnen zum erſtenmal 
ein Spiegel gereicht wird. Leutnant Sayers erzählt von einem jungen Schimpanſen, der ſehr 
eingenommen war für Kleidungsſtücke. Das erſte beſte, das ihm in den Weg kam, eignete 
er ſich an, trug es ſogleich auf den Platz und ſetzte ſich unabänderlich, mit ſelbſtzufriedenem 
Gurgeln, darauf, gab es auch gewiß nicht ohne harten Kampf und ohne die Zeichen der größten 
Unzufriedenheit wieder her. Sein Herr verſah ihn daher mit einem Stück Baumwollenzeug, 
von dem er ſich dann, zur allgemeinen Beluſtigung, nicht wieder trennen mochte, und das 
er überallhin mitſchleppte, ſo daß keine Verlockung ſtark genug war, ihn zu deſſen Aufgeben 
auch nur für einen Augenblick zu bewegen. Heutzutage hat in unſeren Affenhäuſern jeder 
Schimpanſe ſeine Schlafdecke und verſteht es ganz vortrefflich, ſich warm darin einzuhüllen. 
Ich kann dieſe Berichte nach eigener Erfahrung beſtätigen und vervollſtändigen, da ich 
ſelbſt mehrere Schimpanſen jahrelang gepflegt und beobachtet habe. Einen ſolchen Affen kann 
man nicht wie ein Tier behandeln, ſondern mit ihm nur wie mit einem Menſchen verkehren. 
Ungeachtet aller Eigentümlichkeiten zeigt er in ſeinem Weſen und Gebaren ſo außerordentlich 
viel Menſchliches, daß man das Tier beinahe vergißt. Es würde abgeſchmackt ſein, wollte 
man die Handlungen und Streiche eines jo hochſtehenden Geſchöpfes einzig und allein auf 
Rechnung einer urteilsloſen Nachahmung ſtellen, wie man es hin und wieder getan hat. Aller⸗ 
dings ahmt der Schimpanſe nach; es geſchieht dies aber genau in derſelben Weiſe, in der ein 
Menſchenkind Erwachſenen etwas nachtut, alſo mit Verſtändnis. Er läßt ſich belehren und 
lernt. Wäre ſeine Hand ebenſo willig oder gebrauchsfähig wie die Menſchenhand, er würde 
noch ganz anderes nachahmen, noch ganz anderes lernen. Er tut eben, ſoviel er zu tun ver— 
mag, führt das aus, was er ausführen kann; jede ſeiner Handlungen aber geſchieht mit 
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