Die BeluTisehiT .lapaiis in ilem Sageiueitalter. 3 1 



Toki-ni wafa-tsnmi-iio kami-no musii-me tojo-tnma-fime tnma- 

 moi-motsi-te midzu-kumnmu-to si-te i-no ntsi-ui fito kage-no aru- 

 wo mi-te ögi mi-ie odoroki-tc moi-wo otosi-te moi kiidake-tsuru- 

 wo-mo kajeri-mi-zii-te kajeri-iri-fe oja-tatsi-ni mawosi-tamawaku : 

 i-no be-no ki-uo uje-ni fito masu, ito-kaii'O-jokii siigata-mo mijabi- 

 te foto-foto tada-bito narazu-to, m(nvosi-t(unai-ki. 



Um diese Zeit wollte Tojo-tnma-fime , die Tochter des Meer- 

 gottes, mit einer aus einem Edeisteiiie verfertigten Schale Wasser 

 schöpfen. Als sie sah, dass in dem Räume sich der Schatten eines 

 Menschen zeigte, blickte sie empor und Hess erschrocken die 

 Schale fallen. Ohne sieh nach der zerbrochenen Schale umzusehen, 

 kehrte sie zurück und meldete ihren Eltern : Auf dem Baume zur 

 Seite des Brunnens befindet sieh ein Mensch. Er ist von Angesicht 

 sehr schön, seine Gestalt leuchtet hervor, und es ist durchaus kein 

 gewöhnlicher Mensch. 





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Toki-ni tsitsi-no kann kiki-te ujasimi-te jn-je-datami-wo 

 mnkete m ukaje-ire-matsvri-te ide-maseru-ju-e-wo toi-matsure-ba 

 sono ari-sama-wo tsubaraka-ni nori-taniai-ki. 



Als dies ihr göttlicher Vater hörte, verwunderte er sich. Er 

 liess achtfache Matten legen, ging dem Gaste entjiegen und hiess 

 ihn eintreten. Als er ihn hierauf um die Ursache der Ankunft fragte, 

 erzählte der Gast in Kürze, wie sich die Sache verhielt. 



