Nachrichten von den Sühnen des Gottes I-za-nagi. C^O 



„I-za~7iagl-7io mikoto'' u. s. f. Auch hier muss die Stelle in der 

 Vorlage, wo es heisst, dass der Gott in die Unterwelt getreten, ent- 

 weder weggelassen oder später erklärt worden sein. Da die Sache 

 nicht vorhanden ist, so fragt es sich, woher dies kommt. 



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Vgnra-u'a ugnrn-jakara-)io H(j(ira-ni onazi-ka sitasimu koto-ba 

 ii'iru-besi. 



Das Wort ugara (Verwandisehatt) ist mit dem in ugava-jakara 

 (die Leute der Verwandtsehalt) vorkommenden ugarn gleichiicdeu- 

 tend und maa, ein Ausdruck der Vertraulichkeit sein. 



Are-ioo na-mi-masi-so sika-sika. Nawo mi-tamai-ki, koko- 

 ni-mo fi-ioo tobosi-tamö-koto-no ari-si-ka moto-jori tsutiije-no 

 kotouaru-ka, 



„Blicke nicht auf mich" u. s. f. „Er hlickte sie dessen ungeach- 

 tet an«. Es fragt sich, ob es auch hier vorgekommen, dass der Gott 

 ein Licht anzündete, oder ob die Überlieferung ursprünglich ver- 

 schieden ist. 



