230 Dr. Pfizmaier, Die Auslegungen zu den 



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Ima-iva sumljaka-iii knjeri-tamaje-to no-t(imö-7i(iri, so-wa 

 kami-no nru-fumi fumi-no tsulaje-iä-mo fira-üaka-made oi-todome- 

 matsuri-si-koto kami-ni-mn ijern-gutoku jo-ml-no saka-tvo mise- 

 matsiiri-te-wa kajesi-tamd-koto-ja sukarazu jo-t7ii-uo kami-domo- 

 no to - kaku todome-matsurii-tii Isuki-te kakii-iva no - tamo- 

 naru-besi. 



Jetzt sagt er, dass er schleunigst zurückkehren wolle. In der 

 obenstehenden Urkunde und in den Überlieferungen zu der Geschichte 

 findet hier, um ihn zurückzuhalten, die Verfolgung bis an die flache 

 Treppe der Unterwelt statt, wie auch oben gesagt worden. Als er die 

 Treppe der Unterwelt erblickte, hatte er wohl an der Rückkehr keine 

 Freude, da ihn jedoch die Götter der Unterwelt durchaus zurückhal- 

 ten wollten, mochte er in Folge dessen so gesprochen haben. 



Tsi-mori-wa na-no gofokii ju-mi-no mUsi-ivo moru kami-iiite 

 ima knjeri-tamawamu-to si-tamö mitsi-nijosi-aru karni naru-besi. 



