Niiclirichten von deu Söhnen des (jottes 1-za-nagi. COo 



Jma-no jo-no kokoro-ni-ioa hoj(mü-to in mono naku-ba tosl- 

 tsuki-no wakatsi-mo siri-gata-kara-beku omoi, ko-gane siro-ga7ie- 

 to in mono naku-ha ika-de kurasan-to omoi, ki-wata-to iü mono 

 naku-ba, ijasi-ki mono-wa takara-^oa sinogi-katagen-to omoje-do 

 kono mono naki saki-mo koto kakii koto-ica na-kari-si-nara-besi 



Gemäss dem Geiste des gegenwärtigen Zeitalters glaubt man, 

 dass, wenn es einen sogenannten Kalender nicht gäbe, die Einthei- 

 liing des Jaln-es und der Monate sich nicht erkennen Hesse. Man 

 denkt sich, wie man , wenn es sogenanntes Gold und Silber nicht 

 gäbe, das Leben verbringen könne. Man denkt sich , dass, wenn es 

 sogenannte Leinwand nicht gäbe, man verachtete Gegenstände sowie 

 Kostbarkeiten schimpflicher Weise als Kleider tragen würde. Allein 

 es mag der Fall sein, dass, als es diese Gegenstände noch nicht gab, 

 die Dinge sich nicht so verhalten haben. 



Die Auslegung fährt fort : 





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Ame-no miira-kimi-wa mure-no wosa-nite ta-wo tsukuru 

 mono-no kasira-ivo iü-besi. Sare-do kono toki madzu kono wosa- 

 ivo sadame-tamaivan-koto isasaka ika-ga naru koio-narl. 



„Die Gebieter der Städte des Himmels". Hier Averden die zu 

 Ältesten der Scharen i) ernannten Häupter der die Felder bebauen- 

 den Arbeiter gemeint sein. Indessen lässt sich einigermassen fragen, 

 wie man um diese Zeit zuerst diese Ältesten bestimmen konnte. 



1) Somit hätte mura hier nicht die Bedeutung „Stadt", sondern „Schar". In der 

 Wörtersthrift gibt die Verbindung den Sinn : „Die Gebieter der Städte des Him- 

 mels". Nach dem Sinne, den der Ausleger vermuthet, wären die Laute zu erklä- 

 ren durch: „Die Gebieter der Scharen des Himmels." 



