266 V a h 1 e n 



hier als den wichtigsten und vornehmsten der Theile herauszuheben, 

 dem daher auch bei der Tragödie die eingehendste Betrachtung ge- 

 widmet werde. Allein der ixü^og, der neben anderen Theiien des 

 Gedichts, wie Sprache und Gedanken, das stoffliche Element be- 

 zeichnet, ist doch auch das poetische Gebilde, wie es in der Seele 

 des Dichters sich gestaltet, und als solches dem fertigen n:oir;|ia, 

 in welchem sicli Theile unterscheiden lassen , vorausliegt. So 

 gefasst, ist die hiesige Anordnung wohl begründet und bei der 

 Beweglichkeit des Begriffes ixv-^og verträgt sich damit ebensowohl, 

 dass derselbe bei der Tragödie als einer und erster der Tlieile behan- 

 delt wird, wie dass beim Epos (capp. 23 und 24) zuerst der ixv^og 

 besprochen und dann erst von den Theiien und Arten der epischen 

 Dichtung geredet wird i). 



Beginnen will Aristoteles naturgemäss mit dem, was das erste 

 ist, d. h. mit der Untersuchung über die Dichtung an sich und ihre 

 Arten. Dieser Gegenstand wird erörtert in dem ersten allgemeinen 

 Theile der Poetik, der Cap. 1— S (p. 1447 a 13—1449 b 9) um- 

 fasst und sich in zwei selbständige Untersuchungen sondert. Erst- 

 lich entwickelt Aristoteles (von p. 1447 a 13 — 1448 b 3) wie auf 

 dem Grunde des aller Poesie wesentlichen Begriffes der ixiiir/'yig die 

 einzelnen Dichtarten sich von einander scheiden. Und zweitens beant- 

 wortet er (von p. 1448 b 4 — 1449 b 9) die Frage, wie die Dichtung 

 überhaupt und die besonderen Dichtungsarten aus der Naturanlage 

 des Menschen hervorwachsen: eine Frage, die nicht genügend beant- 

 wortet werden konnte, ohne dass der Grundbegriff der Dichtung und 

 die Sonderung ihrer Arten vorher festgestellt war. 



Alle Dichtung also, damit eröffnet Aristoteles die erste jener 

 beiden Erörterungen, hat gemeinschaftlich die jxf/jLV/^jc:, d. i. die 

 dichterische Umbildung und künstlerische Gestaltung eines gegebenen 

 oder erfundenen Stoffes. Statt der Dichtung überhaupt werden bei- 

 spielsweise epische und tragische Dichtung, ferner Komödie und 

 Dithyrambendichtung, und Kitharistik und Auletik zum meisten Theile 

 (jYjg ocvl-nTurig yj nls'KjTTi xat xt^apiartxvjj) genannt. Dass den ge- 

 nannten Dichtarten, welche nur den allgemeineuBegriff der Dichtung 

 in ihren Hauptgattungen concret versinnlichen sollen, die beiden 

 musischen Künste angefügt sind , zu denen nachträglich noch die 

 Orchestik liinzutritt, wird seine Erklärung und Rechtfertigung in dem 

 weiteren Gange der Aristotelischen Untersuchung finden. Auf dem 



