Beiträge ^ii Aristoteles Poetik. /ilA 



iiiclil libergaiigfii werden: denn sollten sie mit der ohdiMsehen nnd 

 drainalisclien Üiclitiing ein organisches Ganze bilden, so nuissten sie 

 die Fälligkeil besitzen, sieli dem Kunststile jener anzuschmiegen. Der 

 dritte Unterschied dagegen beruht wesentlich auf dem VerliäUnisse, 

 welches der Dichter zu seiner Dichtung einnimmt, ob er es selbst ist, 

 der in seiner Person spricht, oder ob es andere Personen sind, die er 

 reden, oder die er alles in Handlung darstellen lässt. Bei diesem Un- 

 terschied also, der in die Dichtung selbst hineingelegt ist, hatten 

 Orchestik und Musik keinen Platz, und es genügte dem Aristoteles, 

 durch £v Tolg auzolg darauf hinzudeuten, dass die Mitanwendung 

 jener Künste und ihrer Mittel mit allen hier aufgestellten Darstel- 

 hingsweisen sich verträgt. 



Hiernach begreift sich endlich auch, dass Aristoteles die 

 Anwendung oder Niclitanwendung von Musik und Orchestik nicht 

 hergeleitet hat aus der besonderen Art der Dichtungsweise, etwa so, 

 dass das Epos, weil erzählender Natur, sich auf das metrische Wort 

 beschränke, das Drama dagegen und die Ciiorlyrik, weil durch Hand- 

 lung und Aclion darstellend, Musik und Orchestik zu ihren Darstel- 

 lungen hinzunähmen. Eine derartige Herleitung ist durch nichts an- 

 gedeutet, vielmehr nahm Aristoteles die Thatsache, dass einigen 

 Dichtgaltungen die musikalisch-orchestische Begleitung eigen war, 

 anderen nicht, aus der Erfahrung, wie sie die griechische Dichtung 

 darbot. 



Aristoteles fasst, wie abschliessend, das Resultat der bislierigen 

 Erörterung zusammen (iv rpiil on rcc-jzaig oia'fopaXg h (xiix-naig 

 £7T'.v x.r/.), um eine aus den verschiedenen bisher dargelegten Ge- 

 sichtspuncten resultirende Paralleüsirung der Dichtarten anzuknüpfen: 

 Epos und Tragödie treten neben einander nach der Gleichartigkeit 

 des Kunslstiles ('jrrouoaiov) , Tragödie und Komödie dagegen in der 

 Darstellungsweise, die bei beiden die handelnde ist und in der 

 für beide geltenden Bezeichnung oQä[}.a ihren Ausdruck gefunden hat. 

 Diese letztere Bemerkung gibt den Anlass zu einer Digression über 

 die Ansprüche des dorischen Stammes auf die erste Erlindung beider 

 dramatischen Gattungen: Ansprüche, welche zwar auch auf anderes, 

 aber insbesondere auf den den Doriern cigenthümlichen Gebrauch 

 des Wortes opäv gegründet werden. 



U^nd nun erst schliesst Aristoteles den ganzen ersten Abschnitt 

 des ersten grundlegenden Theiles der Poetik ab: rrspi \}.iv o-jv tojv 



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