Beiträge z>i Arisloleles Poetik. äöO 



Darstellung ausgeht, oder den Naehdniek legt auf die Art nnd Weise 

 der Darstellung. Beide Wege, entweder Tragödie und Komödie als 

 dramatische, oder Tragödie und Epos als erhabene Gattungen zusam- 

 menzulassen, haben für die Theorie ihre Vorlheile, und konnten Wie- 

 derholunijen verliülen. Aristoteles hat, wie wir sehen, den zweiten 

 Weg eingeschlagen, und indem er den Nachdruck auf die Gemein- 

 samkeit des Kunststiles legt, Tragödie und Epos als die beiden unter 

 diesem Gesichtspunct zusammengehörigen Gattungen zusammen be- 

 handelt, von ihnen aber die andere dramatische Gattung, die Komödie, 

 weil sie einem andern Kunststile angehört und (pauAÖTzpa zu ihrem 

 Gegenstande macht, getrennt und auf einen besonderen Platz gestellt. 



Diese Anordnung begründet und rechtfertigt Aristoteles in dem 

 der Specialbehandlung gleichsam als Einleitung vorangestellten Ab- 

 schnitt von p. 1449 b — 2t). Tragödie und Epos kommen überein 

 in der pJ-iJ-riOig TTro-Joatojv . unterscheiden sich aber darin, dass die 

 epische Dichtung bloss Erzälilung (a-a77cAta) ist, bloss einlaches 

 Metrum hat, und endlich insofern sie eine grössere Ausdehnung der 

 Zeit umspannen kann. Im Übrigen aber hat das Epos dieselben 

 Tiieile mit der Tragödie, mit Ausschluss der durch den dramatischen 

 Charakter der letzteren bedingten (oi|/{? und ixsIokoücc, cf. p. 14.')ll 

 b H)). und so wird, wer die Theorie der Tragödie inne lial. aucli das 

 Epos richtig zu würdigen verstehen, da jene alles was dieses, nur 

 noch etwas mehr liat. 



In diesem Abschnitte ist davon, dass die Komödie wegen ihres 

 eigenen Kunststiles (r« (pavAOTzpcc) von jenen beiden abgelöst und 

 besonders behandelt werden solle, nicht die Rede. Und doch sagt 

 Aristoteles Cap. 6 in. den hiesigen Abschnitt abschliessend und auf 

 den folgenden hinüberleitend: 7it[jl o-jv TYjg iv iEccixsTpoK; fjLtjji.v;Tix-^? 

 /.at Kipi ■/.oiix'jioia.g vorspov ipoviitv , KZpi ot Tpayoioiag liyoifuv xrl. 

 'Von der epischen Diclitnng also und von der Komödie wollen wir 

 nach dem Gesagten später handeln, jetzt aber die Tragödie erörtern.' 

 Darin ist, wie ich glaube, ein Fingerzeig gegeben, dass in dem vor- 

 angegangenen Einleitungsabschnitt nicht bloss der durch das anov- 

 ocäov gegebene Zusammenschluss von Epos und Tragödie, sondern 

 auch die durch das ipaOÄov bedingte Lostrennung der Komödie aus- 

 gesprochen und begründet war. Hier also schlössen sich die oben 

 1449 a 32 nicht in den Zusammenhang einzufügenden Worte über 

 das fccülciv und y^loTov der Komödie IrelVend an: ä iiiv yccp inonoiia 



