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1431 b 27 ff. rov ffotvji-yjv fxa/lov rwv (xy3a)v swai dst 7ror.r;r<;v ^ twv (xs'rp'jv, 

 070) 7:otv;r-9C xara t-/;v ii.'vro'jh iari , fjnp.crrai öi fis -oä^itc. In diesem Sinne 

 tritt das [j/j^o-j^ roiiiv in Gegensatz gegen die l'j.'j.ßv/.ri I5=x (1449 b 6 ff.), 

 da die iap.;3r>-0K)l -eol rov y.a.3r' £xa<7r&v ;rotoö(Ttv (14ol b 14). Daher ist [j.ü3os 

 denn auch der jeder Individualisierung noch bare Stoff in seiner nackten Allge- 

 meinheit (14d5 b 2 u. 8), wie er dem zu schaffenden Gedicht vorausliegt, oder 

 aus dem fertigen Dichtwerk als argumentum herausgehoben werden kann. 

 In dieser letzteren, sowie in mehreren anderen Beziehungen gebraucht Aristo- 

 teles mit iLv^og synonym den Ausdruck lö-jog: 14ö5 a 34 to-jc rs ).6-you? xal 

 To-jc 7:ap£i),v3fi(A£vou5 §si xal avrdv ;70toüvra hriäeaäM xa.5(>Xou (vgl. 1451 b24. 

 1433 b 22 Tcot.rjy.ds^oiJ.hoi — v:o:pBO.r^iJ.!J.svrji p.03ot); ^'^SS b 17 rrii "Od-jndiiaq 

 (jLf.xpöi 6 lö-jog, in gleichem Sinne wie 14ö3 b 8 [;.u^oc: vgl. 1456 a 13. Ferner 

 1460 a 27 zryjg n /.O'/o-jj f;.-/j (7uvc7raff3-ai ex p.spöjv a/.o'yojv — £'' 5j p.r; g^w toO 

 fjiu.5£UfAaTo?, eine Stelle, deren ganzer Zusammenhang und Vergleichung mit 

 1454 b 6 deutlich zeigt, dass X0701 nicht verschieden von (AÖ5ot. Daher war 

 es, wie neuerdings auch Susemihl eingesehen, verkehrt 1449 b 8 in den Wor- 

 ten xa^ölrj-j -rjizlv lo'jo-j; xal p.u3-oUi einen Unterschied zu statuieren der Art, 

 dass Krates die Stoffe seiner Komödie theils aus dem Mythus, theils aus dem 

 Leben genommen; diess ist so unrichtig, als in dem vorausgehenden (b 6) 

 (x-j^oue TTOtcov des Epicharm die mythologische Komödie des Siciliers finden zu 

 wollen, wie beides noch neulich in dem verdienstlichen Buch über Epicharmos 

 von Aug. 0. Fr. Lorenz S. 190 fg. geschehen ist. Vielmehr ist /.o'/ot xal fj.03oi 

 eine Combinierung synonymer Begriffe zur Bezeichnung zusammenhangender 

 Stoffe und Handlungen allgemeiner Art. Aehnlich verbindet Aristoteles, doch 

 ohne an die Dichtung zu denken, Politik 1336 a 30 TzirA ).o'/ojv xa; |xv3'j)v 

 zoirrjc Tiva? äxoÜ£tv dsl, wo die Statuierung eines subtilen Unterschiedes so 

 wenis als an der Stelle der Poetik am Platze wäre; es müsste denn sein, dass 

 Aristoteles auch einen Unterschied andeuten wolle, wenn er Rhetor. 1393 a 30 

 von X&'/ot AiaoCTHtot redet, Meteorol. 356 b 11 aber von Aictwttou fxö^ot. Dass 

 aber Aristoteles Stil die Combinierung synonymer Ausdrücke nicht verschmäht, 

 dafür sind einige Beispiele im Obigen gegeben, und es liessen sich ihrer, auch 

 aus der Poetik, noch viel mehr zusammenstellen. 



2. TO (J'JVOXOV. 



(Zu S. 267.) 



Über rö crjvo),ov scheint eine Bemerkung nicht übei flüssig. Waitz zur 

 Hermen. 17 a 39 (Organ. I. 335) bemerkt, dass das Wort an unserer Stelle 

 in demselben Sinne zu nehmen sei, wie 1455 b 33 57 (/.ev TreTrle^i/ev/j (rpa^/w^ia) 

 Yjg TO o).ov ia-ri ne^nzi-ceia xal äva^vwptuis und 1459 b 16 ava'/vwpt!7tc '/äp 

 dtoXou. Danach würden die in unserer Stelle genannten Dichtarten als solche 

 bezeichnet, oiv z6 o'Xov p.(j/.-/;(7ij iazvj. Anders Susemihl in Fleckeisens Jahrbü- 

 chern 1862 S. 328 fg.: 'DasGanzederEpopöe u.s.w. gehört zusammengenommen 

 in das Gebiet der nachahmenden Darstellungen.' Das Erstere scheint mir nicht 

 richtig, das Zweite ist mir wenigstens nicht klar (vgl. übrigens jetzt Susemihl's 



