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das Relativprouonien nicht fehlte; denn hatte es gefehlt und hatte er 

 es seihst in der Periphrase hinzugefügt, so würde er eben auch nicht 

 0K£p angewendet hahen nnd dazu noch so constant, sondern Ö. Auch 

 die Annahme . dass der Scholiast bei dem alten Erklärer o fand und 

 es seihst in onsp verwandelte, ist unstatthaft, da man ebenfalls nicht 

 einsieht, was den Seholiasten dazu bewogen hahen könnte. Der Um- 

 stand, dass in dem Scholion auch ioy^xTrjg önip fi^rjg sich findet, 

 macht die Annahme, dass dem alten Erklärer omp vorlag, nicht un- 

 möglich. Es ist natürlich anzunehmen, dass der alte Erklärer inyjx- 

 Tocg piZixq für sich als localen Genetiv (vgl. El. 900 ia-^/^jxrng nvpäg) 

 nahm iiiid die Präposition zur Erklärung hinzufügte. Auch ist es 

 möglich, dass dies vnip nicht in dem Commentar des alten Erklärers 

 stand, sondern vom Seholiasten herrührt. Die Corruptel vnip (aus 

 ömp^ rührt von jenen her, die iGydTag piCag nicht mit fdcog verban- 

 den und dann aus den Worten keinen Sinn gewinnen zu können 

 glaubten. Oder es drang vnip auf folgende Weise in den Text: 

 Ein alter Erklärer fasste iayuTccg pi(lccg für sich als localen Genetiv 

 auf und fügte zur Erklärung an den Rand vnip hinzu, wodurch dann 

 später das echte onsp aus dem Texte verdrängt ward. War so das 

 Relativum durch vnip verdrängt, so war es natürlich, dass man 

 darauf verfiel, im V. 601 xar' in xoct' zu verändern, wie auch der 

 Scholiast bemerkt: eäv arifc/j/jisv xar' <xv vtv, ovoev Isinzi tw löyri). 

 'EiydTCig piCag fdog ist aber ein an und für sich sehr bezeichnen- 

 der und dem Context sehr entsprechender Ausdruck. Der Genetiv 

 kann entweder als Gen. des Ursprungs (Rettungslicht, das von der 

 letzten Wurzel ausgeht) oder nach Analogie von GTSfdvojixa nvpyojv 

 (wobei 'fdog und iaydrrj piCoc identisch wäre, „die letzte Wurzel, die 

 zugleich Rettungslicht ist" oder „das durch die letzte Wurzel gebil- 

 dete Rettungslicht") aufgefasst werden. 



