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dass Sophokles den Haimou liier seine eigene Persönlichkeit hätte 

 hervorkehren und die Aufforderung „gib mir nach" aussprechen 

 lassen, welche zu der bisherigen bescheidenen Zurückhaltung Hai- 

 mon's schlecht stimmen würde. 



Es bleibt somit nur noch die zweite Gruppe von Änderungen 

 und Erklärungen übrig, bei denen odX vxi für sich genommen wird. 

 Hermann : „a//' v.y.t^ ^-jixfh x.a? ix-Td'jT(X'7'.v o'.oaOg^ sed cede , irae 

 etiam intermissionem faciens." Gaisford „äXÄ' eue, ^'j/xö) xai fxera- 

 nroi'j'.v ojoo-j", wobei er, wie ich aus Hermann's Bemerkung ersehe, 

 die Stelle in derselben Weise, namentlich auch was xai betrifft, auf- 

 fasste; Hermann gab dieser Fassung der Stelle vor seiner eigenen 

 Vermuthung den Vorzug und nahm sie auf. Ellendt: „aXX' shi ^u^jl-ü 

 y.cä iiEvä'j-ci'j'.v d'.do'j. Kcd vn-f^ßdToyg positum ut 3y|A<i) oio'j'j jXcra- 

 'j-a'T'.vconiungantur." L)iudi)rf: „6(.XVdy.£ xai ^y/xco jutsTÄ'jra^'.v ^f^ou". 

 Boissonade: „äX/' siy.-^ ^'jfjLoO y.al tj.tröf.'jzy.i'.v oioo-j". Ich entscheide 

 mich für Hermann's Änderung o'.ooJc:, weiche aber von seiner Er- 

 klärung darin ab, dass ich ^-u/xoc: nicht in der Bedeutung „ira" auf- 

 fasse, sondern Wunder beistimme, der treffend bemerkt: „Quum ex 

 toto hoc loco, tum imprimis ex antecedentibus apparet nomen ^uiiov 

 non iram, ut vnlgo explicatur, sed animum sive voluntatem 

 significare". Kreon's Sinn war bisher starr und fest auf die Bestra- 

 fung der Antigene gerichtet ; jetzt soll Kreon nach Haimons Auf- 

 forderung seinen Sinn pLeO-'.rrrava? oder, wie Sophokles sich ausdrückt, 

 dem Sinne auch iierä'jTct'ji.v gewähren. Das xat erklärt sich aus dem 

 Gegensatze zwischen der von Haimon empfohlenen iisräaTccjig und 

 der bisherigen starren Stimmung Kreon's. l'brigens dürfte es wohl 

 (im Hinblick auf ähnliche Verbindungen , in denen oidövoc. oder ivoi- 

 'jövc/.'. vorkommt, wie Enr. Iph. T. 700 f. ä/Ä* s'jt'.v irsriv -h Hoi.v 

 o-j'jKoo.iiv. /jav oi.oo'jaoL fXc ra ßo/, «c. otc<v T'jyjfi Hei. 809 r,v o 

 i'jo'.d'h 7'. ij.ci/.3<xy.iy. Her. VH, ö2 oi dt or/.a'.o'j'JvriV y.a.i ni'STÖTYizct 

 ivsdwxav, ci'/^a.pt. 6i nüdiv. HI, 51 y.xXay.ov i-jo'.dö'^at ßovAöfAcVO? oüös'v) 

 angemessener sein, den Dativ jvfj.r'ii hier nicht als gewöhnlichen, son- 

 dern als localen Dativ (= im Sinne) zu nehmen. Diese Auffassung 

 lässt sich durch analoge Dative als zulässig erweisen, so dass man 

 nicht nöthig hat mit Boissonade ^u/xoCi xa? /m-r. dio. zu schreiben. 

 Vgl. ausser der homerischen Sprache (in welcher oft neben xazcc 

 3'j/jLÖv oder sv ^ufitb auch 3'j/j.i) vorkommt, wie II. p. 404 sXriro 

 c-j/jL'i). neben £vt 'fo-'yiv, uirä fOtii'j auch 'fp-ib, wie II. -p, 176 



