Matthiä (lexicon Eiiripitleum S. 623), der sehr besonnen nrtiieilt 

 und bitter, aber mit Recht, Elmsley's Willkür rügt. 



Aber vielleicht gibt ye an unserer Steile an und für sich keinen 

 angemessenen Sinn, so dass auch jene, die Elmsley's Canon nicht 

 anerkennen, doch ein Recht hätten, es für corrupt zu halten. Und in 

 der That könnte man aus dem Umstand, dass die Erklärer über die 

 Geltung des ys an unserer Stelle uneinig siiul , ein Argument gegen 

 die Echtheit desselben zu entnehmen sich versucht fühlen. Erfurdt : 

 „ye post ypT/ est nostrum gar: soll denn gar ein anderer als ich 

 dieses Land heherrschen?" Hermann (zu Vig. S. 827) mit Bezug 

 auf Erfurdt's Erklärung: „Debebat ita: es gehört sieb wohl gar, dass 

 ein anderer, als ich, über dieses Land herrsche?" Ellendt (lex. Soph. 

 I, S. 349) bezieht •/£ auf £/j.oL Wex: „Ex nostra sententia vim huius 

 particulae h. I. ita demum intelliges, si enuntiationem illam interroga- 

 tivam per negativam expresseris : ovoevl -/^pr/ ye äÄAw 6ip-/^z'.v r; 'pioj. 

 Kein anderer ja als icli hat zu befahlen, ich allein ja habe zu be- 

 fehlen". Besser hätte Wex übersetzt: „kein andrer als ich hat ja zu 

 befehlen, ich allein habe ja zu befehlen": denn es kann als sicher 

 angenommen werden, dass yi auf y^pr/ bezogen werden niuss. 



Ich gehe bei der Erklärung des yi an nnserer Stelle von dem 

 bekannten Gebrauche aus, dass diese Partikel den Begriff des Wortes, 

 an welches sie sich anlehnt , nachdrücklich hervorheld und dadurch 

 natürlich zugleich den Leser veraidasst, an einen Gegensatz zu 

 denken, wie überhaupt alle Sprachen gern zin* Bezeichnung und Her- 

 vorhebung des Gegensatzes sich solcher Partikeln bedienen, die 

 eigentlich ihrer Natur nach bekräftigend sind. Fragt man nun, was 

 der Gegensatz von ypn ist, an den zu denken die Partikel yi uns 

 veranlasst, so liegt die Antwort nahe. Die Art und Weise, in welcher 

 nach Kreon's Ansicht Haimon die Regierung von ihm geführt wissen 

 wdl, wird im Gegensatze zu der Art und Weise gedacht, in welcher 

 Kreon factisch die Herrschaft führt und fortan führen will. Die Geltung 

 der Partikel tritt klar und scharf hervor, wenn wir aus dem Fragesatze 

 den Aussagesatz bilden, mit welchem Haimon, m ie Kreon glaubt, seine 

 Ansicht aussprechen würde. Kreon stellt sich vor, als spräche Haimon 

 zu ihm: äAXoj yj 70t yprj y- rfi'jo' äpytiv 5(3-ovö? = nach eines anderen 

 Gutdünken als nach deinem eigenen sollst du wenigstens, wenn du es 

 auch nicht Ihusf, im Gegensatze zu deinem jetzigen Verfahren über 

 dies Land herrschen. Vgl. Ant. 90 £{ xat ovvr,os'. y\ wo uns yi zwingt. 



