Beiträge iüv Kritik und Erklüruiig- »les Sopliokles. Ö7»' 



Weisung auf raxivv^ra liegt, gibt er zu verstehen, dass ihm die Ent- 

 hüllungen sehr gleiehgiitig sein und keinen Eintluss auf seinen fest- 

 stehenden Entsehluss ausüben werden; dabei ertheilt er ihm zugleich 

 mit Bitterkeit den guten Rath, er möge doeli bei diesen Enthüllinigen 

 seine Gewinnsueht ])ei Seite lassen. Bitter ist dieser Rath, weil damit 

 Teiresias als ein Mensch gekemizeichnet wird , der gar nicht den 

 ^Fund öfTnen kaini. oiine an xioov/ zu denken. Kreon glaubt, dass 

 auch diese fin-chtharen Enthüllungen, die Teiresias anscheinend 

 ungern und nur, weil er von Kreon beschimpft und gereizt worden 

 ist (durch die Worte rddixsiv ft'ktLv^ , vorzubringen sich anschickt 

 (man beachte opasig /jls und Tax.tvryra), als letzter Trumpf nur dess- 

 halb vorgebracht werden sollen, damit sich Teiresias den Lohn 

 sichere, den ihm jene, welche ihn gedungen, versprochen hätten. 

 Und so liegt denn in den Worten Kreon's, die ich einen „guten 

 Rath" genannt habe, gewiss auch die Andeutung, dass er diese Ent- 

 hüllungen für Lügen halten werde, und dass er nicht gesonnen sei, 

 sich durch dieselben täuschen und umstimmen zu lassen und dadurch 

 selbst seinerseits dem Teiresias zur Erlangung der /ispov; behilflich zu sein. 

 Teiresias nun acceptirt ironisch die Worte Kreon's ; ironisch, 

 sage ich, denn während Kreon unter irzi xiposo'.-u natürlich ini aolc 

 y.ipdiaiv versteht, lautet die Erwiederung des Teiresias so , als ob er 

 unter Kreon's Worten ini y.ipoeoiv verstanden liätte in eixolg xip- 

 oiaiv^ als hätte also Kreon den Seher aufgefordert, er solle sich nicht 

 Mühe geben, ihm nützen zu wollen. Und weil nun die blossen 

 Worte oÜTOi yäp rior, xai ooxw diese Ironie der Bestätigung, welche 

 Teiresias den Worten Kreon's zu Theil werden lässt, nicht klar hervor- 

 treten lassen würden, so wird t6 aöv {xipog als Correction der Worte 

 Kreon's hinzugefügt. Teiresias erkeinit Kreon's ^j.yj 'nl -/.ipotaiv als 

 richtig an, mit dem Vorbehalt jedoch, dass diese Worte auf Kreon 

 bezogen würden. Seine Erwiederung hat also den Sinn : Y,orj xat 

 vojit(^Gü oGtw, onlrj^jözi oxjy. iul y.ipOzO'.^ Ac^stv, rö [xivroi aöv p.ipoq^ 

 tovt' sart, oux ini aolg yjpozai. Teiresias sagt dies, weil er jetzt 

 schon die Überzeugung gewonnen hat, dass Kreon bei seiner Hals- 

 starrigkeit und Verblendiuig aus den Enthüllinigen des Teiresias nicht 

 xipoTj schöpfen werde, währender früher holTte , Kreon könne von 

 dem Beharren auf seinen verderblichen Massregeln ab- und auf den 

 heilsamen Weg hingeleitet werden. Dieser Gegensatz zwischen der 

 jetzigen. Ansicht und der früheren llolViiung wird durch v;ov5 bezeichnet. 



