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Tivd und äKOTiTÜiiv Ttva an die sinnliche Bedeutung „ausspeien" 

 sich anlehnt, und nicht wie bei -/.ciTCiTrTJtiv und npogTrrJsiv^ an die 

 Bedeutung „anspeien". Von dem Compositum ocKonrJsvj ist es von 

 vornherein sehr wahrscheinlich, dass es nur „exspuere, respuere" 

 und nie „conspuere" bedeutete. Mit der sinnlichen Bedeutung 

 „exspuere, respuere", die TzzOtiv und dno-rJir^ hat, hängt die Be- 

 deutung „verschmähen, verabscheuen" sehr natürlich und augen- 

 scheinlich zusammen. Interessant ist der Gebrauch des dnozT-jziv 

 von Pferden , die den Zügel nicht vertragen (vgl. Jacobs zu Philostr. 

 p. 280); dieser Gebrauch steht gewisermasssen in der Mitte zwischen 

 der sinnlichen und übertragenen Bedeutung „verschmähen". Eben so 

 augenscheinlich ist im Latein bei „respuere" der Übergang von der 

 Bedeutung „ausspeien" zu der Bedeutung „verschmähen, ver- 

 abscheuen". Vgl. Stat. Theb. 8, 544 respuere frenos cum sanguine — 

 einerseits, und anderseits Stellen wie Lucr. 6, 68 quae nisi respuis ex 

 animo longeque remittis. Cic. de Or. 3, 25, 99 quin etiam gustatus, 

 quam cito id, quod valde dulce est, aspernatur ac respuit. 



Dass es an unserer Stelle keinem Griechen einfallen konnte, 

 TTTvijag in der ursprünglichen Bedeutung zu nehmen, ist natürlich; 

 der Dativ -ponöiTzo) zwang eben dazu, nrv'ja.g in der übertragenen 

 Bedeutung zu nehmen. Nauck irrt sehr, wenn er bei 7zri>aag Trpoa- 

 w>Tw die Bedeutung „in das Gesicht speiend" für möglich oder gar 

 für sicher hält. Diese von Musgrave aufgestellte Erklärung hat schon 

 Erfurdt mit dem richtigen Prädicat bezeichnet; er hätte nur noch 

 hinzufügen sollen, dass diese Erklärung auch sprachlich unstatthaft 

 ist. „In das Gesicht speiend" lautet im Griechischen npofjTiT-joiv oder 

 ininrj(/iv Kpoaojnui. 



In Betreff des Dativs npo^ointii bei m-joag hat Schneidewin 

 sehr passend Plat. Euthyd. 2ö7 E [xnoiäoag tw nporjuirzta verglichen. 

 Vgl. ausserdem Hom. II r, 212 ^astoiöcov ^Xo'^'jpoloi npootiinaii. Stat. 

 Silv. 1, 2, 105 illa refert vultu non aspernata rogari. 



