Die Erklärung einer Aten chinesischen Semiotik. /Co 



Man sehe, zu welcher Ahtheilung und Ohrigkeit das Scharfe 

 der Farbe sich kehrt. Läuft das Innere nach aussen, so ist dies 

 leicht. Läuft das Äussere nach innen, so ist dies schwer. Wenn 

 die Obrigkeiten, die Abtheilungen, die Farben, die Adern und die 

 fünf Krankheiten sich unter einander vermengen, ist das Emporstei- 

 gen unregelmässig, das Herabsteigen regelmässig. Wo Rechts und 

 Links entgegengesetzt sind, ist Überhängen. 



(Erklärung.) Dies ist die Weise zu beobachten, wie die fünf Farben 

 zu den Obrigkeiten und Abtheilungen sich fortsetzen und emporsteigen. 



Der Ort, wo eine Farbe scharf erscheint, ist das Scharfe. Wo 

 die Krankheiten sich gegenseitig fortsetzen und zu einander emporstei- 

 gen, soll man untersuchen, zu welcher Obrigkeit und zu welcher Ab- 

 theilung der scharfe Ort der Farbe sich kehrt. Man weiss dann, von 

 welcher Obrigkeit und von welcher Abtheilung sie ausgeht und zu 

 welcher Abtheilung, zu welcher Obrigkeit sie sich fortsetzt und em- 

 porsteigt, und das Hervorbringen und Bewältigen, das Regelmässige 

 und Unregelmässige ist von selbst deutlich. 



Wenn der scharfe Ort nach aussen gekehrt ist, so läuft die 

 innere Abtheilung zu der äusseren Abtheilung. Die Eingeweide setzen 

 es dann zu den Kammern fort, die Kammern setzen es zu der Aussen- 

 seite fort, und es ist eine leicht zu heilende Krankheit. Wenn der 

 scharfe Ort nach innen gekehrt ist, so läuft die äussere Abtheilung 

 zu der inneren Abtheilung. Die Aussenseite setzt es dann auf die 

 Kammern fort, die Kammern setzen es auf die Eingeweide fort, und 

 es ist eine schwer zu heilende Krankheit. 



Das Laufen nach aussen, das Laufen nach innen bedingt somit 

 die schweren und leichten Fälle. Man soll aber auch ermessen, wie 

 die fiinf Abtheilungen, die fünf Obrigkeiten, die fünf Farben, die fünf 

 Adern und die fünf Krankheilen sich gegenseitig vermengen. Man 

 hat dann wieder die Unterschiede des Unbedeutenden und Bedeu- 

 tenden, des Lebens und des Todes. 



Wenn bei einer Krankheit die Farbe von unten an die erleuch- 

 tete Halle stösst und zu der Stirn emporsteigt , so ist dies ein ver- 

 derbliches Unrechtes, wobei das Wasser das Feuer bewältigt, und 

 es ist deshalb eine Unregelmässigkeit. Wenn sie von oben die er- 

 leuchtete Halle niederdrückt und zu der Gegend unter dem Kinn 

 hinabsteigt, so ist dies ein unbedeutentles Unrechtes, wobei das 

 Feuer das Wasser beleidigt, iiuil es ist deshalb eine Regelnlässigkeit. 



