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Diese t'iiiil" Dirij^e helfen gegenseitig, deswegen ist man im 

 Stande die l'iinl' Töne herv(»rziibringen und sie in der Xälie und Ferne 

 zu verbreiten und durchdringen zu lassen. 



Was die Kehle betrilTt, so hat sie eine Weite und eine F^nge. 

 Bei der Weite ist die Stimme gross, bei der Enge ist die Stimme 

 klein. Die Zunge hat Spitzigkeit und Stumpfheit. Bei der Spitzigkeit 

 ist die Stimme wahrnehmbar,, bei der Slumpfheit ist sie unecht. Die 

 Stimmritze hat eine Dicke und Dünne. Bei der Dicke ist die Stimme 

 dumpf, bei der Dünne ist die Stimme rein. Die Lippen haben eben- 

 falls Dicke und Dünne. Bei der Dicke ist die Stimme schwertallig, 

 bei der Dünne ist die Stimme rasch. Bei den Zähnen kommt es vor. 

 dass sie weit auseinander stehen oder eng beisammen stehen. Wenn 

 sie weit auseinander stehen, ist die Stimme zerstreut. Wenn sie eng 

 beisammen stehen, ist die Stimme gesammelt. 



Diese fünf Dinge sind die Stimme und die Töne im gesunden 

 Zustande, und bei ihnen sind die Art und das Mass der Gestalt nicht 

 die nämlichen. Wenn man es hiernach anordnet, so sollen die Be- 

 gründung in der Kehle, in der Stimmritze, in der Zunge, in den 

 Zähnen und in den Lippen unterschieden werden. 





Wird er hervorgesendet, während die Zunge in der Mitte sich 

 befindet, so ist der Ton der Kehle das richtige Kung. Dieses ist 

 äusserst lang, tief, dumpf, dabei versunken, dick, männlich und gross. 



Öffnet man den Mund, dehnt das Zahntleisch, so wird durch den 

 Mund als Ton das Schang hervorgebracht. Dieses ist zunächst lang, 

 tief, dumpf, dabei von einem Metallklang, munter und rein. 



Wenn man den Mund zusammcnfasst, so ist der Ton von den 

 Lippen äusserst kurz, hoch, rein, dabei weich, fein, ilurchdringend, 

 scharf, und man hat den Laut Yü. 



Wenn man die Zunge niederdrückt, so ist der Ton von den 

 Zähnen zunächst kurz, hoch, rein, dabei gedrückl , ausgedehnt, 

 singend, überschreitend, und der Laut Tsching tritt zuerst in Verkehr. 



Kio ist der Ton, bei dem man die Zunge zusammenzieht. Er hat 

 Abzweigung, Fülle, ist ein richtiger und mittlerer. Er ist lang, kurz, 

 hoch, niedrig, dabei rein, dumpf, übereinstimmend, sanft. 



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