Die ErkliiiMiiij; einer iiltcii rliine.'>iscln'ii Semiotik. 4«) 



Dass bei wenig Essen die Lull wenig, ist das Gewülinliehe. Is^ 

 bei wenig Essen viele Luft, so ist gewiss ein Febler der beiden 

 Gewebe: eine Krankbeit des Magens, bei der nicbts gegessen wird, 

 eine Krankbeit der Lungen, bei der die Luft unregelmässig ist. 



Wo Freude am Kalten, ist in dem Inneren gewiss Hilze. Wo 

 Freude an dem Heissen, ist in dem Inneren gewiss Kälte. 



Bei leerer Hitze ist das Kalte, das man trinkt, wenig. Bei voller 

 Hitze ist das Kalte, das man trinkt, viel. Bei leerer Kälte ist das 

 Heisse, das man trinkt, wenig. Bei voller Kälte ist das Heisse, das 

 man trinkt, viel. Deswegen wird gesagt: Bei der Entsclieidung liin- 

 sielitlich der Leere und \'olllieit der Kälte und Hitze bandelt es sieh 

 um das Viele und Wenige. 



Ob der Stublgang durchdringt oder verschlossen ist, wii-d dureli 

 die Leere und Vollheit bedingt. Wo keine Hitze, ist der UrstolV der 

 Finslerniss gebunden. Wo keine Kälte, ist der Urstoff ^\''> Lichtes 

 erregt. Der Harn hlassrolh oder weiss, ist der Hitze und Kälte v(U'- 

 gesetzt. Bei Leere des Urstotfes der Finsterniss ist er blassroth und 

 matt. Bei Feuchtigkeit und Hitze ist er weiss und gleich dem Ueis- 

 wasser. 



(Erklärung.) Dies ist die Weise der Beobachtung, um sich 

 durch Fragen von dem Stuhlgang und dem Harn Kenntniss zu 

 verschalTen. 



Oh der Sdihlgang erregt oder nicht erregt, wird durch die 

 Leere und Vollheit des innerlichen hcdingl. Verscblossensciii ist 

 Vollheil. Wenn innerlich und äusscrlicli keine Zeichen der Hit/.c. so 

 ist der UrstolV der Finsterniss gebunden und (hn* Stuhlgang ist ver- 

 schlossen. 



Das Durchdringen ist Lcei'c. Wenn innerlich und äusscrlicli 

 keine Zeichen der Kälte, so ist der l'rslotV des Tjichtes voll, und es ist 

 Hilze und Tiiätigkcit. 



Die blassrothe und die weisse Farbe des Harns ist der Kälte und 

 Hilze des Innerlichen vorgesetzt, lilassroth ist die Hilze. Ist er 

 gleichförmig blassroth oder matigelb, so ist der UrstolV der Finster-' 

 niss leer. 



